第297章 动不了笔（1/1）

莫笑并未直接拿纸笔，甚至都没打算用沙盒之类来习字。

他打算以空为纸，以指为笔，先凭空把第一个字的笔画练熟。

待虚写有感后再进行实写。

像小孩子那样一开始就在本子上乱写乱画的事情，他实在没脸去做。

美化之言，叫杜绝浪费。

露骨的话，这就是藏拙。

男人，有意无意的，都喜欢把自己不擅长不厉害的面隐藏起来。

当他凭空运指，准备写出第一笔时，他的脸色变了。

他的手指居然动不了！

无论他使多大劲儿，把神力和修为悉数填上去，甚至把触须等作弊手段都拿出来了，就是写不动！

一丝一毫都动不了！

怎么会这样？！

他想到过初次写道文，可能会写得很难看，甚至大概率会写错，就是没想过写不了。

他懵了。

文字这玩意儿，怎么可能写不了呢？

第一世，老子汉字、英文字、法语字、泥猴字、世界语字，啥没写过？

咋到了这破世界，就写不动了呢？

这尼玛不科学！

好吧，煞笔才会在这样的世界讲科学。

他意识到，文道即便是入门，也绝非易事。

随后的语音试验也证明了这一点。

他想把道文读出来，结果照样做不到。仿佛在他有那意图的瞬间，他的发音系统就突然停摆了。无论他怎么用力、用意、用神、用气……，动不了还是动不了。

他放弃了。

不是放弃文道，而是放弃用前世的经验去尝试写字。

摈除杂念，盘膝于地，垂帘凝神，开始回想典藏阁听到的那些“修行源说”。

“天文地武，互为依托，彼此成全。”

“习武者脚踏实地、手演诸法，习文者心寄苍穹、眼纳万物。”

“武者修力，文者修心。”

“武者依法修行，借器而施威。文士凭心而为，以文字显神奇。”

“习武始于练气，修文始于识字。”

“气生于天地，字生于大道。”

心寄苍穹，眼纳万物，凭心而为……始于识字……生于大道……？！

字生于大道！！！

“大道”，跟“道”是一个概念吗？

道有“大小”之分吗？

生字的道，是大道还是小道？

它是否就是文道？

咦，不对！

文字文字，这两个不是一家吗？

文即字，字即文！

文字是文，符道之中也有纹和文之分，符文也是文吧？

那是否可以从符道入手，来开启文道呢？

莫笑越想越兴奋，腾然起身，默想一个“文”字，然后唤醒了好久没用的洞察术。

他的洞察术能将万物符化，或者说它能洞察万物的符文表现形式。

它是否也能看穿道文的符文表现形式呢？

如果能，他就可以利用符术来书写道文，甚至以后还能驱使道文！

到时候，可就真的是“金口玉言，言出而法随”了！

当然，这也许是个漫长的过程。

可只要行得通，长又如何？

男人还怕长么？

在神奇的洞察术之下，“文”字竟然真的缓缓衍生出一串符纹来！

但这符纹的复杂程度，竟然比他以往见过的任何符纹都要高。

甚至比起他构建过符纹阵禁都要复杂！

而这还不是难点。

在他观察之下，他发现这些符纹竟然是一体的！

这意味着，他要写出这个“文”字，就得一气呵成，把这一大串又多又复杂的符纹毫无间断地“制作”成型。

而这，几乎是不可能的！

之所以说几乎，是因为确实存在一种可能，那就是他的神力和心境强大到可以瞬间左右一切的程度。

除了这种情况，即便他把符纹制作出来了，这些符纹也顺利地转化成了“文”字，他所需要的攻防意义却荡然无存。

无它，太慢了。

修士的攻防速度，基本上以微妙计算，哪有那么多时间供他磨叽？

磨叽的结果，就是死。

他第一世看过的玄幻文里倒是有修士凌空写字镇杀对手的，可都不是从符纹转化，而是直接写文的。

他记得里有一个名词，叫“符文术”。

如果这个叫法无误，符和文就并非一回事，只是可以合用而已。

可修行后，他只修过符纹术。

“符文术”这个叫法对么？

莫笑又陷入了深深地沉思之中。

这一想便是大半天。

他并未想出任何明确的结果，只是想到了一种可能：符纹是万事万物最基础的表现形式。

换个说法，世间一切，包括文字，皆可用符纹来表达。

这个想法对不对？

它是否可以反推？

这都不是靠思考可以确定的，需要他逐一去实证。

实证研究！

他苦笑不已。

绕了一大圈，居然又绕回到了科学上面。

但他心里却有一种令他战栗的预感：他似乎不小心触碰到了宗教的“神”之领域。

如果他的猜想是成立的，那他就可以利用符纹创造一切，包括生命体。

这不就是神么？

无所不能的神啊！

他那稳如老狗的心境，也因此而出现了不小的动荡。

此前他已成仙，在凡人眼里就已经是不得了的神仙。

可他自己清楚得很，距离宗教所说的神，他还差了不知道有多么遥远的距离。

别说造命，就是真正意义上的造物，他都做不到。

利用物理化学等手段弄出东西，那不是造物，只是衍化而已。

真正无中生有的，那才叫造物。

造化造化，化只在其次，造才是真正的神之手段。

绝顶的丹道大师，可以利用药材炼制出所谓的神丹。

绝顶的器道大师，利用材料炼制出各种神奇的法宝。

阵禁符印咒五大奇术师，皆有各自的神奇表现。

可这些人的手段算造吗？

不算。

那依然是化。

因为他们终究都是有所利用的。哪怕是某些写的凭空炼丹，那也不是真正意义上的无中生有，只是利用了无形能量而已。

真正的无中生有，太过不可思议。

远非现在的他所能真正想透彻的。

但并不能说他一点想法都没有。

从科学的角度讲，他若能凭心生符，再凭符化物，就可以算得上是无中生有。因为整个过程中，他并未凭借任何既存。

当然，也可以攻讦说：心也是既存！

把唯心和唯物综合起来的话，宗教里“无所不能”就真的不存在了。