第8章 观音的纠结（1/1）

没有从李世民那里得到好处，唐三闷闷不乐地回到洪福寺。刚一只脚刚踏进庙门，就被早已等候的一众和尚围了上来，随即这些和尚就叽叽喳喳地问个没完，完全没有了平时僧人稳重的模样。

唐三没想到在古代消息也能传得那么快，自己也就和李世民多说了会话，耽误了一会回程的时间，没想到寺庙里面的这些人就已经得到了自己去西方取经的消息。

其实也不怪这些僧人八卦，要是平时，肯定是泰山崩于前而不改色，怎么也得装得宠辱不惊，但是这个消息实在是太震惊了。一是受王命去西方取大乘佛法，二是可以见到西天众佛陀。这些都是他们不敢想的事情。就是平时再端庄的住持，也因为对这个消息太好奇，完全管不住自己的嘴，和众人一起围上来打探状况。

在得到唐三确定的答案后，众和尚一个个都倒吸了口气。此去西天路途遥远，有十万八千里，对凡人来说几乎是不可能完成的任务。可能在这些僧人之中，绝大多数人至死都不会离开他们所居住的区域——即位于洪福寺的这个小县城中。因此，大家就像是井底之蛙，完全想象不出西行路上会遇到什么情况，灵山会是何等盛况。

于是众人便把自己知道的关于西方或者西行的知识一点点说了出来，就是想让唐三知道这件事的困难程度和危险程度。在众人的各种科普解释劝说下，所有的和尚都知道了西天路途遥远，有很多豺狼虎豹和妖魔鬼怪，以凡人之躯，只怕是有去无回，性命难保。于是一个个脸上露出关心的神色，纷纷上前劝唐三三思。

唐三看着一个个来劝的僧人，内心既感动又心塞，他是真想顺着这些和尚的话说老子撂挑子不干了，但是没办法，只怕刚要摆烂，观音的五雷轰顶顷刻就到，甚至唐三都怀疑前九世的唐僧就是不听佛门的话被佛门找个借口给干掉了。

其实这个也有很大可能的。唐僧的前九世每一次都会去流沙河，这个流沙河可不在大唐地界，正常的古人是不会走那么远的，且每次都是在同一个地方被吃，这个确实很可疑，也不知道是不是佛门故意放任前九世被吃的，等到了流沙河问一下那沙僧好了。

不过现在的唐三还是怕佛门看自己不听话，然后再来一次唐僧被吃，重启西游。到时候就不知道会不会再重生一次了，事关性命大小，可不敢赌。

唐三越想越心惊，此时也不敢再有不去取经的想法。但是去取经可以，怎么也要给自己弄个好名声，最好把自己的名声闹得越来越大，这样佛门也会有忌惮，不敢随意对自己下手了。毕竟要是这些凡人和神仙知道你佛门搞了个轰轰烈烈的西游行动，结果取经人噶了，简直是滑天下之大稽，以后谁还相信你佛门，那些信徒也不会傻傻相信一个自己人都保护不好的佛门能保佑自己。

于是唐三看着面前一个个好奇的脸庞，又把和李世民说过的话和这些和尚说了一遍，把自己渲染的无私无畏，为大唐生灵甘愿赴汤蹈火的英雄形象，把这些和尚感动得不要不要的，一个个都夸唐三功德无量。

另一边的西天大雷音寺，观音早已回来。看着一贯高高在上的如来，很是纠结要不要说一下唐三异常奇怪的行为。

观音心里很清楚，这次西游对佛门很重要，还是佛门两位圣人在道祖那里求来的，佛门如果错过了这次大兴的机会，下一次还不知道什么时候。现在三界大佬的目光都在这里。正因如此，观音才花那么大的人力物力来安排这个法会，只为求有一个开门红，杜绝一切意外。但是万万没想到还是在唐三这里栽了一个跟头。

转头又看了看文殊菩萨等人，一个个看着慈眉善目与世无争，观音心里知道这些人就等着自己犯错出丑，好取而代之。西游是一个量劫，站在风口上，猪都能成大罗。如此大的功德，又有谁能不眼红，毕竟除了接引准提等圣人，西游主导人获得的功德就比如来这个佛门当家人少一点。

其实观音也有自己的小心思，就是希望借这份功德能一举成为准圣巅峰。毕竟修行无岁月，自己已经不知道多少个元会没有进步了，一直卡在准圣中期，要是自己这次西游能策划成功，只是获得的功德够自己冲击两个小境界绝对没问题，到时候自己这个万佛之师的名号也就能安稳地把持住了，再没有人看不起自己。

观音虽然内心深处知道唐三这种异常的行为其实很危险，这说明西游的主要人员已经有点失控了，但是要是就这样汇报上去，自己西经主导人的身份可能就保不住了，自己不能冒风险，所以还是先隐瞒吧。或许唐三藏就是临时抽风，后面就好了呢。

次日，李世民上朝，命人写好通关文牒并盖上宝印。随后，李世民对玄奘说：“御弟，今天是出行的吉日。通关文牒给你准备好了。我有一个紫金钵盂，送给你路上化斋用。此去西天路途遥远，我为你准备了一匹好马、两个随从。路上胆敢有国家不让你通行，你只需回来告诉我，我大唐兵马所到之处，尽皆我大唐的国土。”

唐三听了此话很感动，就打开通关文牒看了一眼，顿时就愣了，只见上面写着“我，李世民。他，我小弟。你，看着办。要不让他过去 要不我带人过去。”让唐三看得直呼好家伙。

不过唐三还是说：“陛下不妥，现在贫僧还没有准备好。想那寺庙还有很多事物没有交代好，需要暂缓行程。此去西天路途遥远，福祸难料，我等要充分准备，仔细策划，详细论证，才能更好地求取西经，完成任务，达成正果。”