第13章 天坑奇遇记（1/1）

回过头来，话说周文清她们一行，在泥石流塌方以后，由于采取的紧急措施，具有特殊结构的吉普车被气囊和加强支撑顶住，加上塌方的地方泥土居多，比较松软，又是暴雨，汽车并没有燃烧和爆炸，汽油都漏光进了泥土里，车内人员也没有立即压扁，还有生存的空间。

但是巨大的冲击，大家都晕死过去了。周文清在最后完成启动紧急方案后，晕厥前拉着小乔的手，依然感觉到小乔的心跳。

虽然自己是经过严格训练出来的，身体素质还算可以，但是小乔和车上其他专家都是普通之人，受此磨难，能否撑得过去？心里面除了责备自己，也只能默默祈祷他们了。

“哗啦啦啊……轰轰隆隆……”

滑坡后几分钟余震未断，沉重的泥石流砸向沟底，而这沟底似乎是承受不住巨大的冲击力和重力，又进一步再次塌陷下去，造成了二次塌方的灾害。

这一切 周文清一行人已经无法感知了，她们已经全部处于昏迷之中。

尽管有车骨架阻挡了大部分的力量，但是巨大的冲击力，车体也破损不堪了，她们实际上也已经遍体鳞伤，加上泥石流的掩埋，缺氧了，对生命而言是极度危险的。

如果在几个小时内无法得到营救，或摆脱泥石流的话，也是难以生存下去。

“咕噜噜……咕噜噜……”车子和一堆泥石流树枝草丛堆似乎掉进水里，水开始进入车内。这更加危险了，本来氧气就剩下不多，有水浸进来，就更加危险了。

“轰隆隆……”又传来一声巨大声响，这次又好像掉入了更大的深坑一样，这次一摔，把周文清她们都给摔了出去。

好巧不巧，刚才的三次塌陷，在沟底遇到薄弱的地形，掉进地下河去了。

下方是湍急的河水，他们几人都被抛散， 随着河水向下冲刷，这一切对于他们也已经无法感知了。

根据地理知识，这地区方圆三百里都属于熔岩地带，地下河四通八达，纵横交错。

不知道经历了多久，司马小乔似乎有了点心智，感觉非常奇怪，是一种从未体验过的轻松，除了一丝丝意识，感觉不到身体都存在，感觉不到任何重量，没有任何时间，也没有任何空间的感觉，也不存在光明或黑暗的感觉，当然更不可能有颜色的分别 ，气味味道的分别更无从谈起。

然而却感觉到心情极其平静，无快乐亦无悲伤，也不知道有什么地方疼痛，周围就一个字——“寂静”。

不知道自己在哪里，也不知道是什么时候，不了解周围的环境，甚至不知道是白天还是黑夜，世界是宁静的，什么声音都没有，不像以前在家里，就算深夜醒来，万籁俱静的时候，还是有风声，远远传来的其他声响，至少还是有自然界特有的音符。

但是现在什么都没有，似乎空无一物，有好像思想没有停止。

如此奇妙境界，没有感官世界，便没有一爱二恨、三从四德、五亲六戚、七情八欲望、九苦十恼的情感的困扰。

作为文科生，古典文学里面最难以理解的，小乔回忆起《心经》里面的描述：

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是”这些原来无法理解的字眼，此时无需理解了，分明就在这个境界！

古代的文人墨客的这些思想，算不上“爽文”，确实千古“死文”——后无来者了。

小乔若有所思，得未曾有。

《心经》的“色”的境界是指我们平时无法排除来自外界和自然环境对心灵的干扰，所以无论你如何静，都是达不到，摆不脱的。和“空”的境界就是她现在体验到的，这个不是刻意去学习就能够达到。

再看看晦涩难懂的《金刚经》里面的语句：

“须陀洹名为入流，而无所入。不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。”......

这个“色、声、香、味、触、法”其实都是我们的感官从自然界中感受到的直觉，当你不再受到这些直觉的困扰和束缚的时候，就是“名为入流，而无所入”了。但是事实上，我们闻到臭的，则心生恨意，闻到香喷喷的，则想着要吃一口，这就算是“入流”，被束缚了。

回想起我们每天的生活，分分秒秒不都在“名为入流”吗？

我们是不是时刻处如《金刚经》中的描述所言：

“是诸众生，若心取相，即为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。”......

我们大家，都是根据自己的感情进行判断和行事，所以我们都是大众化的普通人。法相应该是指“根据感官的直觉下结论”。

所以圣人们告诫我们：

“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心”

小乔立马回忆起《金刚经》里面的内容，只是以前从来就看不懂。现在似乎无需任何导师的解释，一切都明了了。

同样的道理，我们祖国无论在经济和文化方面取得伟大的胜利，主要是坚持“唯物主义思想”指导实践，尊重和学习科学，按客观规律办事，而不是按个人主观意识。难道这些不是同一个道理吗？

这时，有一样是可以肯定的，那就是存在感，活着的感觉，思维在这呢！

“我思故我在”小乔立马想起西方哲学家笛卡尔名言，

“那里面的含义难道就是原来如此这般吗？”小乔心里在想。

西方三圣的柏拉图也说过：“世界由理念世界和现象世界所组成。”

理念的世界是真实的存在，永恒不变， 而人类感官所接触到的这个现实的世界， 只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成， 而每种现象是因时空等因素而表现出暂时性。”

“难道这就是所谓的‘理念世界’吗？”小乔心里在想自己发问。

现在似乎有了更加清晰的辨识度。因为当我们受到感官束缚的时候，或被情感困住了，我们的判断就会偏离了真理的世界，从而得到的只是个头人的感官结论，仍然是个人主观的意识。

想着想着，意识又消失了，脑子里一片空白。

不知道过了多久，小乔的意识好像又恢复了，不过这次可不是上次那般心旷神怡、宁静悠远、晴空万里一样的美妙绝伦。而是亲人们的面孔出现了。

“爷爷......奶奶......”小乔好像看到了小时候跟他们在一起的样子，不禁喊出声来。

奶奶四十年前就过世了，爷爷已经八十高龄了，由于奶奶不在，收到很大打击，不愿意离休在家，返聘去国国际安全联合会，做名誉会长，属于国之栋梁 大任，天天吃住在单位。

“爸爸......妈妈......”小乔小的时候都是爷爷奶奶带大，很少跟父母在一起，加上在叛逆的年龄段，经常跟父母亲唱反调，甚至不理会父母亲的大爱，所以比较疏远。此刻有一种特别内疚心理涌来。不禁泪水簌簌而下。

爸爸也在她只有十多岁的时候就过世了，留下她跟妈妈和爷爷一起，还有堂妹娇娇一起生活。这不，现在家里面只有妈妈和娇娇了，一想起这些，小乔陷入了孤独和悲凉。

沉默了一会，又有很多很久没见面的亲戚们的影像从脑海里面闪现出来，其中学贯东西的文化名人慕容静雄舅舅，尤其讨人喜欢的慕容邱表哥。

这豪杰俊男慕容邱，体格魁梧、健康富于活力，黑发浓密，略带卷曲，像夜色中的波涛。

剑形浓密的眉毛、深邃的双眼，那是秋夜的湖水，深深的闪烁着智慧的光芒。

他鼻梁高峻，坚毅而果断，他不轻易说话，总是抿着嘴微笑着，气质高雅。

最要命的是他的脸颊长着两个深深的酒窝，这让他晋升为现代版的“潘安”。

少年时期就远近扬名。当时的土豪富商、达官贵人，凡是家里有闺女的无不争先恐后，想和慕容家结为亲家。

因为他们家属于当地名豪，每年春节慕容静雄都要带领全家在城里拜访各个邻里故居、亲戚朋友，据说慕容邱18岁那年的团拜，引来了万女空巷，都齐齐跑到他要经过的巷子和街道，站在两边，夹道欢迎，把手中的鲜花和七彩花的剪纸，抛洒到慕容邱的身上，成为当时的头条新闻，偌大的小城，青年男女无人不知无人不晓。

他不但长相出色，还是神童之才、智力超群，16岁考入少年科技大学，在文学和哲学领域有着极高的天赋。无奈天妒英豪，慕容邱在二十多岁就因车祸过世。为此小城后面的两年的结婚率下降了40%。