第 402章 迁怒纯臣(1/1)
其实几人都不是董卓的死忠,属于忠于汉室的大臣,他们想调停战争,更多的是为天子与百姓们,因为此时的董卓并没有漏出取代之意,最多算一个残暴无度的权臣,对他们而言可以用政治斗争来决解,大可不必以暴制暴。
文人有文人匡正的方式,武人起兵讨董以清君之策,文人以谋划算计,瓦解董卓的势力,在和平中搞阴谋诡计,不会伤及大汉国本,还能如愿以偿,才是众汉廷纯臣的理想,之后王允用美人计对付董卓,便是文人惯用的手段之一。
当然文人书生之气太重,想法太过于理想化,大胆参与议和之事,却不知天下诸侯兴兵讨董,已是腹水难收,此时搅入其中,岂不是叫诸侯认定其身为董卓一党。
不过胡母班几人,本身并无所罪,就此被残杀,也是极其冤枉,之后只有韩融一人活了下来,全因韩触颇有贤德,王匡为此还接过教养两名外甥的担子。
在当代不可以用非黑即白来形容人,此时仍在中央任职的官员,仅有少数是董卓的死忠,多数是忠于汉室的大臣,他们没有离开中枢,并不是因为忠心董卓,而是因为放不下年幼的汉献帝,有他们的存在,多少能掣肘董卓几分,绝对不能一杆打死,否则包括荀彧、荀爽、郭加、钟繇等在朝为官的名士,岂不是也可以是为董卓一党。
其实此事河内太守王匡过于愚蠢,不但担下了杀害妹夫与汉室忠臣的骂名,还对己身百害无一利,唯一的好处是讨好袁氏兄弟而已。
但凡王匡有点脑子,也不至于如此尴尬,王匡可以有多种处置方式,其一将韩融四人一并送交给袁绍,自己落个事不关己,其二可以将四人软禁看押,之后再看行势而定,可进可退灵活多变,其三将四人赶走便是,也是属于中策之选。
而王匡则不选三策,偏偏听从袁绍之令,以下下策处理此事,残杀三名汉廷卿级大臣,成为袁绍的刽子手,这是何等愚蠢。
王匡后来也没有好下场,被胡母班的亲属联合曹阿瞒所灭,说明曹阿瞒还是十分记仇的。
南阳方面少府阴修,也没有好下场,刚开口谈议和,便被后将军袁术令手下将其拉出大帐砍成了两段。
阴修曾任颍川太守,常能识英才表彰培养贤人,提拔过不俊杰名人,其目光独道叫人叹为观止。
先推举过不贤能,在任期间其属僚有:功曹钟繇、主簿荀彧、主记掾张礼、贼曹掾杜佑、孝廉荀攸与及计吏郭图为吏。
全部都是受阴修亲自提拨成名,其中几名牛逼人物,皆是三国时期的一流谋士,有王佐之才的荀彧,当然也有专坑主公的郭图,阴修便有当世伯乐之名。
阴修也不算是董卓的死忠,他是一名纯正天然的汉臣,为汉廷推举贤才,他又有何罪?
全因袁氏一门五十几口被董卓所灭,而袁术憎恨董卓,将怨气发泄在阴修身上,阴修死得是何其冤枉。
想来之后袁术称帝,被天下人所不容,中少不了阴少府的在世学生们的倾向,甚至都可以怀疑郭图坑死袁绍,是在为阴修报仇雪恨,想想郭图每计必坑,叫人难以置信。
在梁县李儒出使孙坚,也没有议和成功,好在孙坚没有及时收到袁绍的命令,否则李儒多半也会被孙坚斩杀,必竟李儒是毒杀弘农王刘辩的主使,若是李儒也被杀,那就成了天大的笑话,议和乃是他李儒所出,最终却成了千里送人头礼轻情意重剧情。
不过孙坚在赶走李儒的同时,也是一路尾随李儒至阳人聚,趁机偷袭了阳人城,击溃了郭氾留下来的人马,只是与历史不同,阳人聚没有名将华雄可斩杀,因为华雄已在虎牢关被关羽斩杀,估计今时坟头已冒出绿苗,孙坚只斩获了籍籍无名的小司马一名而已。
话说毒士贾诩与董卓的小儿子董钭,比其他几路议和官员,还要先几日到达自己的目的地,因为平阴县距洛阳城最近,平县是第二近,南阳郡则是最远。
十七岁的董钭一路上是兴奋异常,这是他第一次入仕为官,而且还是议和副使,同时他常居内府,喜好舞刀弄枪,自诩武艺高强,在他的环境里只有义兄吕布比他略强。
来之前董卓叮嘱过他,平阴县有与吕布不相上下的赵云,还有一大堆的绝世猛将,希望董钭能到平阴见识一番,知道什么是人外有人天外天,不要坐井观天孤芳自赏,及时认清自己的本事,从而端正自己的人生态度。
董钭初生牛犊不怕虎,仍然认为自己才是天下第二,此来平阴县便可借此机会,挑战那些所谓的猛将,从而坐稳天下第二的位置。
所以他非常的兴奋,想一想平阴之后扬名四海,自己便可带兵为将,之后北上扫平杂胡,以十七岁的年龄封侯拜将,超过冠侯霍去病,在二十二岁之前,完成封狼居胥,完美盖过霍去病,成为千古名将,董钭每每想到此处,都会自言自语痴痴发笑。
董卓也是因为小儿子的志向,才对其十分的疼爱,必竟董卓也是武将出身,封狼居胥也曾是他自己的理想。
然而贾诩望着时常痴笑的董钭,则是摇头叹气,同时心中又有些不忍,此来贾诩故意拉董钭入局,其实是将他当成挡箭肉盾,来自己天下英雄的愤怒之箭,锋利无比,不是他贾诩可以抵挡。
李儒献上议和之策时,贾诩就已知晓,此策乃是下下之烂计,董卓私自废立天子,淫乱先帝遗珠,诛杀袁氏一门,强迁百万平民,火烧洛阳都城,搜刮财货挖坟掘墓,罪行累累天怒人怨,天下英雄又怎会与之议和。
贾诩自知不被董卓信任,而且董卓此人喜怒无常,不可强谏反对计策,否则便会与伍琼等人做伴,成为董卓刀下亡魂,所以只能听之任之。