第123章 乐土（1/1）

通过这一次模拟，古辰再一次确认了自己的想法，《万化真法》是一门很好的炼气法，但也仅此而已了。

古辰在模拟中依然选择了自己最熟悉的神煞法相，但也尝试过《万化真法》。

《万化真法》最大的进步，便是综合了此前符文真窍和兽纹真窍两大体系的优点。

尤其是在洛彻底抛弃了真窍体系之后，全新的万化真气既可以随意构筑符文，发挥出远超符文真窍的灵活性。

同时又能以万化真气模仿兽纹，在威能上也不逊色于完全以兽纹真窍构筑的法相。

正如洛所构思的那样，万化真气才是炼气士的根本，此前炼气士所强调的真窍也好，依托真窍构筑的法相也好，都不过是不必要的东西。

舍弃掉这些东西，炼气士才能真正成为炼气士。

只是，古辰也察觉到了《万化真法》的局限性。

这里所说的极限，并非是模拟中部分炼气士反对《万化真法》的观点。

这些人之所以反对，只是因为他们发现《万化真法》对于修炼者的要求过高了。

周天炼气法在不少炼气士看来，已经是对资质有些要求的炼气法了，毕竟大约有三分之一的平民，甚至连入门都做不到。

在排除掉需要大量时间和资源才能入门的那部分平民，排除掉因为年龄太大学习困难的平民。

平民中能够完成周天炼气法入门，成为炼气学徒的人，最多也只能在所有人之中占据三分之一，而实际上很多平民也不可能全身心的投入到修炼之中。

即便是在模拟后期，炼气士在整个世界开始了乐土计划，平民中炼气学徒的比例也没能超出三分之一。

所谓的乐土计划，其实是古辰对于整个社会进行改造的一环。

在现实中，古辰的改造仅仅是炼制了一批赤铜农具，帮助丙三三村社中的平民更好的耕种。

而在模拟中，改造的力度就要大得多了。

从来到这个世界之后，古辰就思考过，在这个个体武力差距极大的世界，究竟该采取什么制度才最合适。

贵族那按照血脉划分地位的秩序体系，在古辰看来自然是既黑暗又落后的。

但假如没有炼气法的话，这种秩序体系其实具备相当的合理性，因为不可能要求一个贵族和平民平等相处，这是违反人性的。

甚至在这个秩序体系下，其实贵族对于领地内的平民还是有保护的义务。

古辰曾经碰见的知子乙，因为把领地内所有平民屠杀一空，也成为了贵族口中的笑话。

这种秩序体系，在元空领几乎是被原封不动的照搬过来了，只是原本贵族的位置被换成了炼血士。

强者居于上，弱者处于下，这是最为正常的演化方向。

如果按照这种正常的演化，那么就是炼气士取代了贵族的地位，古辰作为炼气祖师，成为炼气士群体的“人王”。

然后从亲传弟子、首席弟子、真传弟子再到普传弟子依次分封，平民依旧维持此前严格的村社管理，没有修炼资质的弃之不理，具备修炼资质的则进行培养，作为炼气士体系的后备军存在。

实际上，在模拟中还真的有不少炼气士认同这种贵族化的秩序体系，甚至发展到认为自己就是新时代的贵族，所有非炼气士的平民都是下等人，不具备修炼资质的平民更是连人都不算。

这些都是古辰相当厌恶的，因为他一直认为，修炼炼气法所带来的力量只是表象，真正的力量是探索出炼气法的智慧。

但是问题在于，探索炼气法的智慧，和修炼炼气法所需要的资质，并不是完全对应的。

论智慧，壤也好，沧也好，都要远远超过那位首席弟子昱。

但是在修炼周天炼气法这一方面，壤就算有古辰提供修炼资粮，但也只是在模拟后期才堪堪成为四阶炼气士，而昱则是第一个七阶炼气士。

当然，昱也不是对于炼气法的探索毫无建树，至少他提供了自己的全套修炼心得，古辰准备把这些心得编入《道藏》。

只是比起壤这种具备开创性智慧的天才，昱只是一个亦步亦趋的跟随者。

偏偏在模拟中，古辰大力推广周天炼气法，采取各种手段筛选出来的炼气士，多半是昱这种在修炼、斗法甚至其他技艺上都颇有天资的跟随者。

洛是一个难得的惊喜，但如果不是有着古辰的支持，凭借他不算顶尖的修炼天赋以及狂傲的个性，绝没有可能取得模拟中的成就。

一个平民想要在炼气道路的探索上有所成就，必要的修炼境界是必须的，否则再多的思考，都会成为臆想。

可是通过修炼筛选出来的炼气士，往往只能做些修补性质的研究工作。

更不用说古辰还不能强行压制这些炼气士的地位，因为或许他们的研究天赋不足，但是他们的力量真实不虚。

所以古辰也只能承认炼气士相较于平民，确实有着更高的地位。

但是古辰同时向这些炼气士灌注大同思想，宣传炼气士的地位，并非是因为他们力量所带来的破坏力，而是因为他们的生产力。

大同思想的根基，就是强调人类是一个整体，相较于这个整体，炼气士也好，炼气学徒也好，平民也好，都是平等且必须团结的。

同时，从平民到炼气学徒再到炼气士，都是可以依靠个人努力达到的成就，这也证明了三者之间并不存在隔阂。

平民是土壤，炼气学徒是幼苗，而炼气士则是遮风挡雨的大树。

没有了土壤，无论是炼气学徒还是炼气士都会失去根本。

但炼气士拥有远远超过平民的力量，承担其远远超过平民的责任，自然也要享有远远超出平民的地位。

这里所说的责任，在古辰的构想中，就是炼气士对整个人类群体应当承担的义务。

这些义务，包括了炼气士对于炼气道路的探索，包括了对于炼气学徒的教导，同样也包括了养活平民群体。

在乐土计划实施之后，炼气士承担起了耕种的工作，一个四阶炼气士可以耕种百万亩良种稻谷，养活十分之一的平民。

十个四阶炼气士，就可以保证每一个平民不被饿死，几乎每一个平民，都不用耗费心力在养活自己身上。

而古辰和其他七阶炼气士，构筑了从日月天牵引煞气的天渠体系，不但惠泽炼气学徒，甚至就连低阶炼气士都受益匪浅。

但即便是乐土计划实施后，全员修炼的局面之下，依然有着三分之二的平民，没能成为炼气学徒。

有些炼气士认为过于优渥的条件，反倒让很多平民丧失了修炼的动力，毕竟对于资质较差的平民来说，修炼周天炼气法就是毫无反馈的付出，实在是很难让人有动力去修炼。