第156章 同质（1/1）

和对于天意一无所觉的炼气士不同，修真者虽然有着因天意而产生的灾难，但是也正因为如此，修真者对于天意的研究，要超越了一切炼气士。

此前《道藏》中所记载的天意，不过是类似壤这样的天才所提出的一种概念，并非是一种实体。

但是在这一次模拟中，修真者在经受灾难的同时，对于造成灾难的天意，也有着更深的认知。

首先，天意是切实存在的，这是《道藏》中早已确认的事实，也经过了无数修真者的确认。

其次，天意并没有智慧，或者说不存在正常意义上的智慧。

天意是一种趋势，就如同流水会从高处落到低处一样，而很不幸，天意和修真者的根本真性存在着冲突。

这种冲突让修真者不得不经受各种灾难，却也让部分修真者去思索天意的本质。

在少数修真者看来，天意和根本真性之间之所以会存在冲突，是因为两者的本质是一样的。

就像是人王的位置一样，这个世界只能存在一个人王。

天意占据了这个位置，自然会排斥其他一切可能登上这个位置的存在。

这种看似荒诞不经的言论，之所以还能让一部分修真者认可，也是有原因的。

古辰在模拟中，基本上是把修真者的根本真性看成另一个版本的炼气士心神。

而修真者的法力，也不过是炼气士真气的另一个版本罢了。

所以就像炼气士壮大心神一样，修真者壮大根本真性和法力，实在是再正常不过的事情。

但洛却提出了一个问题，如果修真者的法力增长，是和《道藏》中炼气士洗炼煞气一样的道理，那么为何往往随着修真者法力的增长，发生灾难的概率就会越大呢？

修真者的修炼，和炼气士的修炼，里面究竟存在什么样的不同之处呢？

按照这部分修真者的观点，炼气士所谓的洗炼外质，也真的仅仅是洗炼外质罢了，煞气依然被天意所控制。

而修真者将煞气炼化成自身法力，则是改变了煞气的本质，彻底驱逐了煞气之中的天意。

这岂不是意味着，根本真性和天意，存在本质上的共同点。

除此之外，这部分修真者还有一个证据，那就是对于符文和兽纹的研究。

《道藏》中早已记载，符文也好、兽纹也好，都是天意的显化，因此“重其意而轻其形”。

按照符文和兽纹的轨迹运转，能够让煞气发挥出不同的威能，这也是炼气士搭建真窍、构筑法相和炼制法器的根本原理。

修真者在最开始几乎是全盘接收了《道藏》中记载的炼气知识，而这些炼气知识也确实让修真者能够迅速发挥出法力的威能。

只是在模拟的后期，修真者越来越意识到，被《道藏》认定为天意显化的符文和兽纹，其实和真正的天意运转之间存在着一定的差距。

兽纹还好一些，很多符文完全就不符合天意运转的规律，往往需要数倍的力量，才能发挥出一分威能。

比起这些记载于《道藏》中的符文和兽纹，反倒是修真者自己修正的“真文”更加有效。

但这些证据，始终没能让“天意真性同质论”成为主流观点。

因为每一个修真者都能感觉到，天意规律到不含任何一丝情感，也不存在所谓的智慧，这一点，和修真者决然不同。

更不用说“天意真性同质论”的支持者，往往都是对于壮大法力最为热衷的一批人。

在他们看来，世界不过是更强的修真者，而修真者则是弱小的世界。

修炼的本质就是掠夺世界的资粮，每炼化一道煞气，就是在增长自我，只要积少成多，就能取代天意，成为世界的主宰。

当然，把这种思想变成行动的后果，就是这些修真者有一个算一个，都是灾难缠身的倒霉蛋。

修真者壮大根本真性和法力的速度，无论如何都比不过天意施加在他们身上的灾难上升的强度。

想要勇猛精进，以迅疾的速度炼化煞气，把法力壮大到抗衡天意，这自然是很好的想法，但实际上只是在找死罢了。

因此，如何在壮大法力的同时，不让灾难发生在自己身上，是所有修真者都必须掌握的技艺。

所有修真者都知道，避免灾难降临最简单也是最根本的方式，就是如同凡人一样，压制住自己的根本真性，废除自己的法力。

但这又是最不可能的方式，除非是修真者过于畏惧灾难，才会选择这种方式断绝自己的修炼之路。

不过由此，躲避灾难的办法其实也已经出现了。

既然灾难的根本原因在于天意察觉到了修真者的根本真性，或者说修真者的根本真性已经强大到会和无处不在的天意发生冲突的地步，那么就避免这种冲突好了。

如何避免冲突的办法，也大体上可以分为两种。

第一种自然是修真者自己限制自己，被称之为自限法。

无论是将法力压制在肉身内部，不与外界天意发生接触；又或是更加激进的重新将根本真性融入到肉身之中，都可以归类到自限法的范畴。

第二种则是寻找或是构筑出一个不存在天意的场所，这个灵感来自于《道藏》中记载的无煞气空间。

越是煞气稀薄的位置，天意就越是微弱，换句话来说，修真者在天脊山这种煞气浓厚的位置，要比在王畿危险得多。

而位于星辰天的煞气荒芜地带，几乎就是修真者心目中的圣地。

不过这种方法的最终目标，是打造出一个完全不存在天意的场所，很像是古辰心目中的洞天，因此被古辰称之为洞天法。

在模拟结束之前，自限法也好，洞天法也好，都只是部分解决了修真者的灾难问题。

自限法让修真者出现了等同于中阶炼气士的个体，而洞天法也有不少有趣的成果；但也仅仅是这样了。

想要在一次模拟的时间里面，完全把修真法面临的诸多问题解决掉，本来就是不可能的事情。

古辰完全可以接受目前的收获，他耐心的记录着这一次模拟中修真者的诸多发现，所有这些成果，都将会成为下一次模拟的基石。

这当然会消耗古辰大量时间，不过这是值得的，修真法的潜力，在古辰看来已经超越了炼气法。