第205章 理论（1/1）

在这一次模拟中，沧所提出的三元理论，之所以被称为统一理论是有原因的。

因为古辰是在同时推广炼气法和修真法的，虽然炼气士和修真者在古辰的压制下，根本没有对立的可能，但是炼气法和修真法依然有着根本性的不同。

比如说两者所要求的资质决然不同，在炼气法上资质绝佳的天才，可能在修真法上不过是个庸人。

比如说两者所需求的资源也完全不同，炼气法对于煞气特别是混沌煞气有着无比巨大的需求，但是修真法却几乎可以称为不假外求，除了需要天意转轮来确定天意漏洞。

这些区别是天然存在的，并不会因为古辰如何强调就会消失的无影无踪。

即便古辰只以修炼者称呼所有的炼气士和修真者，还为他们制定了统一的修炼层次用以划分境界高低，但是两个群体之间依然能够迅速认识到彼此之间是不同的。

在模拟中，古辰也知道，等到他离开本世界，炼气士和修真者之间的割裂，最多十年就会扩大到无法压制的地步。

但是那已经和古辰没有关系了，再说了，这个世界以及上面的无数生灵真的有那么多的时间吗？

因此古辰就算知道两个群体之间的割裂是不可避免的，但是他依然选择了同时培养炼气士和修真者。

古辰倒也不是对于炼气法有着什么感情，毕竟早在很久之前，炼气法就被证明无法突破九阶极限，属于应该被淘汰的修炼法门。

但是炼气法有一个优点，是修真法怎么样都没办法比拟的。

那就是炼气法需要消耗大量资源，而修真法几乎不需要资源。

是的，对于古辰来说，需要消耗大量资源的炼气法，反倒比修真法更好。

因为从另一个角度来说，炼气法的成就，可以依靠资源堆积来加速，而修真法的修炼，则只能依靠修炼者自己本身的资质了。

而修真法所要求的资质，古辰已经琢磨出来了，那便是越执着越坚持自我的人，就越是能够发掘出根本真性，就越是能够适应修真法的修炼。

那些思维敏锐而多变的聪明人，越是聪明反倒越不适合修真法。

换句话说，古辰最看重的研究天才们，在修真法上的资质真的不太合格，反倒是星这种没有什么研究天赋的修炼者，最为适合修真法的道路。

明明壤是观天法的天才，但就算是这样，她在修真法上的进度也只能用表现平平来形容。

同修真法比起来，让天才们修炼炼气法，反倒是一个不错的选择。

另一方面，古辰也一直在头疼修真法过于重视资质这个问题，因为这意味着绝大多数人在修真法的道路上前途有限。

这和古辰一直以来希望能够全员融入修炼体系的期待是有所冲突的，古辰也有着一个想法，那就是能否将炼气法的低门槛和修真法的高上限融合到一起，发掘出全新的修炼法门。

这也是古辰不但在模拟中推广炼气法，也在《道藏》中把炼气法和修真法并列，而不是像对待原始炼气法和太阴炼气法一样，直接把它们扔到角落里置之不理的一大原因。

沧的三元理论，虽然最开始只是沧对于修炼体系的总结，但是却在某种意义上，却做到了古辰一直想做都没能完成的事情。

因为三元理论是对《道藏》中有无理论的颠覆，是一套全新的修炼理论。

所谓的有无理论，其实来自于早期模拟炼气士群体对于修炼的朦胧认识。

那时候的炼气士，认为修炼是从有形有质的肉身步入无形有质的煞气，直至无形无质的真灵。

肉身作为有形有质的存在，是整个修炼体系的底端；真灵无形无质，自然就是修炼的终点。

古辰作为一切的亲历者，自然也知道这些认识之所以出现的内在原因。

早期炼气士包括古辰在内，都是没多少见识的底层平民，和贵民相比，平民的肉身实在是孱弱的可笑，完全无法和法相比拟。

在这种情况下，舍弃肉身拥抱法相才是最正常的选择，而为了解释这种选择，炼气士们或自觉或不自觉的，就会把肉身视作底层，将煞气置于更高一层，而真灵则是从逻辑中推理得到的产物。

在最初的时候，有无理论不过是个添头，就连古辰都不甚在意。

但是随着炼气法的逐渐进步，有无理论反倒越发重要起来了，直至修真法的出现，根本真性取代了真灵，成为了有无理论所指代的修炼终点。

这也是部分修真者对炼气士存在着俯视感的原因了，因为他们真的认为炼气士是步入歧途了，唯有修真法才是终极的修炼法门。

古辰也或多或少的受到了影响，因为比起那些无知的修真者，古辰依靠着修真法遨游溟海，见证过世界的毁灭，搏杀过溟海种。他就比寻常修真者，更能认识到炼气法的局限，认识到修真法的前途远大。

因此古辰在《道藏》的编篡中，也是将有无理论当成是普遍真理一样，并不认为其中有什么错误。

而《三元真论》，则是沧以委婉但明确的方式在表明一件事：有无理论是错的，真灵或者说根本真性并非修炼的终点。

《三元真论》的出现，沧自然是有大功劳，但是在上一次模拟中，古辰所折腾出来的一系列事件，也是《三元真论》能够出现的重要原因。

为了警醒世人，古辰把上一次模拟中的事件，改头换面之后也塞进了《道藏》之中。

作为天才研究者，沧在每一次模拟都把《道藏》背了个滚瓜烂熟，这一次模拟也不例外。

和许多人看过《道藏》之后就丢到一边不同，沧很喜欢去思考《道藏》冷冰冰的记载背后所蕴含的道理，然后沧就敏锐的察觉到了一个问题。

那就是，为什么异龙所遗留下来的力量，分别是代表了躯壳的天脊龙晶，代表了意识的异龙意志，以及异龙气息呢？

沧认为，这是撰写《道藏》的先贤，借着这个故事在向后来者暗示修炼的奥妙。

然后，沧经过多方搜集材料，完成了《三元真论》，三元理论就此成形。