第31章 这个年轻人为何令人肃然起敬？（1/1）

我失骄杨君失柳，

杨柳轻飏直上重霄九。

问讯吴刚何所有，

吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖，

万里长空且为忠魂舞。

忽报人间曾伏虎，

泪飞顿作倾盆雨。

----毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

很多人不理解，为什么半个多世纪过去，亿万人民越来越怀念毛主席。

他的雄才伟略不说，单就是毛主席一生对子女亲戚的严格要求，身居共和国最高领导人的位置，一生没有给一个亲人安排过官位，一生没有给亲人谋过一点私利，一生没有贪污过一分钱，就值得我们永远的敬爱和怀念。

其实很多东西说说容易，做起来难。

我们都知道，文运昌是毛泽东外婆家的大表兄。他生于1884年，家住湖南省湘乡县唐家圫。在毛泽东的少年时代，唐家圫成了他的乐园，这里不仅有外公外婆和舅父等长辈的疼爱，而且几位表兄弟与他意气相投，感情甚笃，尤其是比他年长9岁的大表兄文运昌对他更是特别关爱。文运昌经常借家里的藏书给毛泽东，还向他介绍湘乡县东山高等学堂。毛泽东能成为革命家，文运昌功不可没。可新中国成立后，文运昌多次写信求官，但毛主席一直没有同意。以至于1961年12月11日文运昌带着遗憾去世，他不能理解，毛主席作为开国领袖，为什么这么“忘恩负义”、不近人情。在世俗的眼光里，我们很多人做了点小官，便恨不得鸡犬升天的人看来，确实不可理解。不仅如此，毛泽东的儿子毛岸英，和他的父亲一样，没有任何抱怨，而是耐心的和亲戚朋友们做工作。

我们知道，毛主席的岳父杨昌济先生是毛主席的恩师，而杨开慧同志为革命奉献了她年轻的生命，死的壮丽。毛主席曾说，开慧之死，我百身莫赎，可见他内心是多么伤痛。他们共同的三个孩子丢了一个，伤了一个。杨昌济一家，对毛泽东而言，可谓有莫大之恩，对革命也是功勋卓著，但对于杨家要求安排官职和照顾上，毛泽东也是近乎于无情的拒绝。这些个故事以后慢慢再讲，今天要讲的是毛岸英。

作为大国领袖的儿子，他的父亲又是怎么教育他的呢？下农村，下工厂，可不是下去镀金哦！然后亲赴朝鲜战场抗美援朝，1950年11月25日，牺牲于美军空袭，于风华正茂时血洒朝鲜战场，长眠在异国的土地上。

最近，毛岸英罕见的手迹出现，这是1949年10月24日他写给表舅向三立（杨开慧舅父向理卿之子）的信。我们通读这封情深意切的家信，不能不为其高尚的情操和家国分明的立场所敬仰。

附：毛岸英写给向三立的信

三立同志：

来信收到。你们已参加革命工作，非常高兴。你们离开三福旅馆的前一日，我曾打电话与你们，都不在家，次日再打电话时，旅馆职员说你们已经搬走了。后接到林亭同志一信，没有提到你们的“下落”。

本想复他并询问你们在何处，却把他的地址连同信一齐丢了(误烧了)。你们若知道他的详细地址望告。

来信中提到舅父“希望在长沙有厅长方面位置”一事，我非常替他惭愧。新的时代，这种一步登高的“做官”思想已是极端落后的了，而尤以通过我父亲即能“上任”，更是要不得的想法。新中国之所以不同于旧中国，共产党之所以不同于国民党，毛泽东之所以不同于蒋介石，毛泽东的子女妻舅之所以不同于蒋介石的子女妻舅，除了其他更基本的原因以外，正在于此：皇亲贵戚仗势发财，少数人统治多数人的时代已经一去不复返了。靠自己的劳动和才能吃饭的时代已经来临了。在这一点上，中国人民已经获得了根本的胜利。而对于这一层舅父恐怕还没有觉悟。望他慢慢觉悟,否则很难在新中国工作下去。

翻身是广大群众的翻身，而不是几个特殊人物的翻身。生活问题要整个解决,而不可个别解决。大众的利益应该首先顾及，放在第一位。个人主义是不成的。我准备写封信将这些情形坦白告诉舅父他们。

反动派常骂共产党没有人情讲人情，如果他们所指的是这种帮助亲戚朋友、同乡同事做官发财的人情的话，那么我们共产党正是没有这种“人情”，不讲这种“人情”。共产党有的是另一种人情，那便是对人民的无限热爱，对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己的父母子女亲戚在内。

当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔是有一层特别感情的，一种与血统、家族有关的人的深厚感情的。这种特别感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力于倡导它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。但如果这种特别感情超出了私人范围并与人民利益相抵触时,共产党是坚决站在后者方面的，即“大义灭亲”亦在所不惜。

我爱我的外祖母，我对她有深厚的描写不出的感情，但她也许现在在骂我“不孝”，骂我不照顾杨家，不照顾向家，我得忍受这种骂，我决不能也决不愿违背原则做事。我本人是一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝钉，同时也没有“权力”，没有“本钱”，更没有“志向”，来做这些扶助亲戚高升的事。至于父亲，他是这种做法最坚决的反对者，因为这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，是与人民大众的利益水火不相容的，是极不公平，极不合理的。

无产阶级的集体主义——群众观点与资产阶级的个人主义——个人观点之间的矛盾正是我们与舅父他们意见分歧的本质所在。这两种思想即在我们脑子里也还在尖锐斗争着，只不过前者占了优势罢了。而在舅父的脑子里，在许多其他类似舅父的人的脑子里，则还是后者占着绝对优势，或者全部占据，虽然他本人的本质可能不一定是坏的。

信口开河，信已写得这么长，不再写了。有不周之处望谅。

祝你健康!

岸英 上 10月24日