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第18章节 问道(1/1)

第十八章节 问道

春天来了,万物复苏。梅监理,别彩云,徐文静,梅林茂,还有我一起来到山中踏青,看望穆白道长。

“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。”

我听到梅林茂背诵这首诗的时候,想起了台湾导演林森智,他当年走进上寺观的时候也是背诵的这首诗。后来,徐文静跟着他远走台湾。当年的林森智如今换成了梅林茂,让我多少有些恍惚。这时光匆匆,一晃就是两年多,真是物是人非。

穆白道长还是那么年轻,身着青衣,头戴黑巾,脚登布鞋,腿裹白带,给人以轻盈无忧的神态。穆白道长端坐在道观的院子里沏茶泡水,招呼我们。他看着我已经近乎一半花白的头发说:“你看看你的头发,黑白交织。如果不想染,就戴一顶帽子。工地上的帽子都不适合你戴,色彩太杂,欲望太重。你最适合戴的帽子是修道之人戴的黑色道巾。它可以化解生活中任何不利的风水。”

我淡然一笑,捋了捋头顶稀疏的头发,慨叹道:“还是自然一点好,自己头上的帽子颜色还是自己选比较好。遇到什么样的风水就戴什么颜色的帽子。这辈子,我能选择的帽子的颜色只有两种,蓝色和黑色。蓝色为了生存,黑色为了信念。上善若水,灵魂摆渡,大道至简,如同水的颜色,终将以无色之色,包罗万象。”

梅监理见过穆白道长,虔诚地坐在穆白道长的对面,轻声问:“敢问道长一个问题。”

穆白道长取过一个空茶杯,和颜悦色的看着他说:“但问无妨?不必拘礼。”

梅监理问:“何为道?”

穆白道长捋了捋胡子,仰望着苍穹,缓缓地说:“我也在求道,道的字面意思为路,也就是我们今生要走的路。鲁迅说,世间本没有路,走的人多了,也便成了路。这个路就是大家普遍认为的道,也是自然界自然形成的一种规律。借用老子对“道”的认识,他对道并没有明确的定义,只是用“大象无形”“道可道,非常道”等比喻和类比的手法来阐释“道”的意义。比如“上善若水”,“和光同尘”“水善利万物而不争”,“道常无为而无不为”,“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”等等。道家求道的关键不在于行,而在于内心的觉悟。如果内心感悟不到道的存在,道将不能保留。但是即使心中悟到了道的存在,还要在实践中去进一步印证,得不到现实印证的道,是无法畅通无阻的前进。也即真理。按照你们的说法,实践是检验真理的唯一标准。我不知道,我的解释是否表达清楚。”

梅监理双手合十,表示赞同。他接着问:“如果背道而驰,结果会如何?是否还有回头的机会。”

穆白道长说:“佛教讲,回头是岸;道教讲,道法自然。两者说的都是一个意思。人在生活中,首先要回归到“道”的源头,这其中包括善良,忠诚,谦让,温和等价值取向,摒弃傲慢,狂妄,恶毒,放纵,争权,夺利,尔虞我诈等一切朝着相反方向发展的恶习,否则最终将导致“不知常,妄为,凶”的结果。”

梅监理神情庄重而严肃,目光中充满迷茫和忧虑。

穆白道长给空杯里斟满茶,双手递给梅监理。

梅监理接过茶杯,轻轻地呡了一口说:“好香甜的茶水。”他一口喝干了茶水,沉思片刻,抬起头问:“请问道长,我想问一卦,可否?”

穆白道长看着我说:“我一般不算卦,他既然是你的朋友,我们在一起探讨一下没有问题。问卦是中国古老的一种占卜方式,有着悠久的历史和文化底蕴。在古代,人们常常使用问卦的方式来探索未来、寻求帮助并预测运势。如今,问卦也逐渐成为了一种文化传承和习俗传统。问卦忌讳三件事:不看生死,态度不恭敬,挚友亲朋。”

梅监理说:“以上我都不问,我就想问问,白色在道教里如何释义。”

我补充说:“梅工在工地上从事监理工作,他的身份就是依靠白色安全帽来界定。”

穆白道长点点头,若有所思,指着身后的一棵梨树说:“你看着这一树的白梨花,透着清高、孤傲、清廉、脱俗。“白”代表高洁、清白、不同流合污。你在工地的身份,象征着清正廉洁。但白色又很容易被各种颜色所污染。白色的终极是无色,像水一样。容纳百川,无往而不前。我们道家崇尚的上善若水深含此意。”

梅监理听罢穆白道长的话,沉思良久,他究竟在想什么,谁也不知道。

白色,即无色。如同我日渐斑白的头发,可以浸染成世间万种颜色;也如同浩渺的江面奔涌的水流,可溶于污泥,可洁净万物,可水滴石穿,可浮力载物,可光面照人,也可迂回前行。

徐文静默默地在院子里徘徊,她是触景生情,因为这里曾经留下过她和林森智拍摄《道观风云》时的足迹。如今,物是人非,故地重游。她睹物思情,不禁感慨万千。时间过得真快,一晃又是一年多,时过境迁,旧人换新人,旧茶换新茶。她看了一眼痴情的梅林茂,转身坐到梅监理身旁的石凳上,与穆白道长互致问候。她接过穆白道长递给她的一杯清茶,轻轻地呡了一口,轻声问:“穆白道长博学多才,我想请教道长一个问题。”

穆白道长捋了捋胡须,笑着说:“博学多才谈不上,对道家的学说略知一二。请讲。”徐文静说:“世间宗教林立,中国有三大宗教,儒释道究竟有何区别?”

穆白道长说:“儒家讲仁,仁义治天下,仁者无敌。在古代,如果皇帝英明,儒家人竞相辅佐;如果皇帝昏庸,儒家人退而归隐。道家讲智,飘风不终朝,骤雨不终日。当社会和家庭有需要的时候,道家人会挺身而出,有家国情怀;当社会繁荣,家庭稳定的时候,道家人就要归隐。佛家讲空,空者无相,活在当下,《金刚经》5176个字,就讲了四个字‘诸法空相’。”

徐文静似懂非懂,但神情专注。她想到了林森智的名字里有一个智字,恍然大悟。

在回来的路上,我们穿行在梨花盛开的山路上,体悟着穆白道长的话,每个人都感觉不虚此行。别彩云时不时地瞟一眼徐文静,若有所思。

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