第99章 江东（1/1）

原来如此，原来如此。

怪不得孙策非要，或者说只能把位置给孙权而不是自己的儿子了。

有人问道：“孙策是不是过誉了？

很早以前就有些观点，说孙策如果多注意人身安全，不死于刺客之手，凭其能力足自打败刘表，曹操，袁绍等人，统一天下。孙策的个人能力有这么强吗？是否有过誉？”

杨羽说道：“孙策勇冠三军且善于用兵，也有进取之志。同时代的人对他评价也相当高，诸如：

曹操：“猘儿，谓难与争锋。”

王朗：“策勇冠一世，有隽才大志。谋而有成，所规不细，终为天下大贼，非徒狗盗而已。”

刘晔：“孙策多谋而善用兵。”

许贡：“孙策骁雄，与项籍相似。”

但即使孙策不被刺客所害，但以他的性格、能力和势力，也顶多趁曹操袁绍在官渡大战时轻兵偷袭许都，而这是相当危险的举动：孤军深入，没有后方支援，一旦偷袭失败，刘表又断其退路，很可能有全军覆没的危险！

要么就趁袁绍曹操双方大战之时出兵夺取荆州。而那时的刘表尚未老病，拥有的兵力不比江东少，有蒯良蒯越等谋士辅佐，手下还有文聘黄忠黄祖魏延甘宁（尚未投吴)等大将，蔡瑁张允也是操练水军的内行。

孙策要想夺取荆州全境决非易事，绝非一年半载可竟全功的。等他夺取了荆州并收服当地各大豪门世族后，估计曹操也基本统一北方了。那时曹操大势已成，如诸葛亮所说“此诚不可与争锋！”那么孙策最好的结果也就是据江东荆州，与曹操南北对峙，形成南北朝局面。孙策要想统一天下，这可能性太小了。

总之，孙坚是个军头，本质上和董卓吕布没区别，时人对他的评价也是和吕布类似的轻狡（历史上名声好完全是后代支楞还有他自己没有爬到高位，就冲他私藏玉玺的举动就知道他不是什么大汉忠臣）。

孙策在向军阀转变，而且军事上很成功，但他和地方的关系彻底对立（对地方基本就是对豪强，直接面对百姓需要严密的政府组织，军阀根本没条件），豪强不可能妥协的，天选之子刘秀都被逼的放弃度田，你孙策算个鸡儿，孙策又不会妥协，那只有死一个下场。

直到孙权，孙权向世家妥协，孙家才成为军阀，成为真正的坐地虎，但还是被豪强看不起的。也许东吴大帝和张飞一样，不过也是个“兵子”罢了。

陆机在《辨亡论》里头这么评价孙策：

武烈既没，长沙桓王逸才命世，弱冠秀发，招揽遗老，与之述业。神兵东驱，奋寡犯多，攻无坚城之将，战无交锋之虏。诛叛柔服而江外厎定，饬法修师而威德翕赫，宾礼名贤而张昭为之雄，交御豪俊而周瑜为之杰。彼二君子，皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，而江东盖多士矣。

这是说孙策的好。尽管加了一些褒扬粉饰的修辞，但基本上是属实的。

后面还得有一段：

将北伐诸华，诛鉏干纪，旋皇舆於夷庚，反帝座于紫闼，挟天子以令诸侯，清天步而归旧物。戎车既次，群凶侧目，大业未就，中世而殒。

这是想象孙策北伐成功了该如何如何（虽然初期的别军已经被陈登给击败了）

饼画的也很好，然而这个人已经中世而殒了。

有几分证据说几分话，这是论史的基本原则，也是评价一个历史人物的历史形象的基本原则。彻底放飞想象的翅膀，平时谈天说地时无可厚非，但这叫编、讲故事，不是论史。

在已有的史料面前，说孙策“性阔达听受，善于用人。是以士民见者，莫不尽心，乐为致死”也好，或是说他“为人恶胜己者”也好，其实都不为过。毕竟这样一方诸侯，不可能是个完人，也不见得满身黑点，已有的史料足以盖棺定论。

孙策很幸运，如同一个个英年早逝的人才一样，留给后人极大的遐想。

历史上对孙策的评价已经基本差不多了。

策英气杰济，猛锐冠世，览奇取异，志陵中夏。然皆轻佻果躁，殒身致败。且割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣。”

很多人对孙策有一种莫名的感觉，他很年轻，留给人们的发挥空间就很大，但是他终究还是没有做到，他的评价还是要以他生命终结的那一刻来说。

弹幕们很感慨：“天纵奇才啊，可惜可惜......”

“如果活下去，东吴的未来或许会不一样吧。”

...........

有人直接问道：“刘备和孙策几乎都是白手起家，为什么差距这么大？”

很多人非常疑惑：“额，刘备是白手起家。

孙策算哪门子的白手起家？孙策继承了由同族孙贲代管的孙坚旧部，又在当时势力最大的诸侯袁术帐下效命。江东五郡那是在袁术全力的支持和指导下夺得。你看看周瑜吴景是不是在孙策担任会稽太守以后去跟袁术复命了？”

杨羽反驳道：“其实两人都不算白手起家。

孙策有孙坚留给的家将程普、韩当和黄盖，有孙氏整个家族在背后支持，有孙氏留下的人脉，比如周瑜就是，文臣武将那是齐备了，硬实力杠杠的。就是祖上是瓜农，出身非常一般，连处在鄙视链底端的并州人吕布都不如，在很讲究出身的汉末，这是极大的减分项。

刘备相反，硬实力很差，家底单薄，还要织席贩履，关张应该也是在投军之后结识的。但汉室宗亲这个身份，带来的软实力实在是太强了。

靠着这个身份，拜当代大儒卢植为师（汉代举孝廉制，知识垄断严重，拜师不像现在，在当时是非常严肃的一件事。古代有“天地君亲师”的说法，师傅对徒弟来说地位仅次于双亲，是律法认可的亲密关系。

所以大儒收徒极其严格，没有身份的底层平民是不可能拜到大儒为师的），和公孙瓒为同窗，公孙瓒在刘备起步阶段带来了巨大帮助，刘备鞭打督邮后，弃官逃走，要不是公孙瓒出手帮忙，让他在自己治下为官，刘备这辈子只能做个流浪异地的游侠，顶天了就是成为一乡一镇的地方豪强。荆州的基业，也是刘琦拜刘备为长辈，不是汉室宗亲的头衔，同宗同族的关系，刘备也不可能和刘琦搭上线。

在刘琦死后成为荆南四郡+南阳郡的统治者。益州更是因为刘备的宗亲头衔，才能让刘璋放下防备，放心的引刘备入川，让刘备反客为主，成就了蜀汉基业。”

所以，他们两个人所导致的结局为什么不一样。