第123章 僧提喜（1/1）
“有何端倪？”
“乾隆五十三年，闽浙总督李侍尧拿获天地会张狗即张破脸，讯据供称，四十六年夏间，有广东人赵明德、陈丕、陈栋三人到该犯家内赌博熟识，赵明德等劝令入天地会，该犯听从。同年广东巡抚图萨布拿获天地会匪犯陈丕，讯供出传会之僧人提喜，籍吏福建漳浦县，住高溪乡观音亭。又同会之陈彪，住在平和县云寮乡；赵明德住在漳浦县云霄城北门内仓边巷。同年朝廷又捕获提喜之子僧义行。据魁伦大人奏，行义和尚称伊师父提喜即系父亲，因乳名洪，排行第二，故多称为洪二和尚，已于四十四年身故。”
穆松筠恍然大悟道：“看来这厮有儿子，还是个花和尚。”
等一下，这时穆松筠才想到地安门灭门案的凶手可能也是个和尚，于是他便将《本草纲目》有关天仙子的故事原原本本告诉了钱梦吉，并告诉钱梦吉那天是佛诞节，这苦主的母亲平时茹素信佛，那天在场的外人也极有可能是个僧人，但对于这家女主人被奸淫之事，却只字未提，也是怕勾起钱梦吉的不堪往事。
钱梦吉点了点头，道：“既如此，几乎可以肯定这灭门案是天地会的人做的了。从杨振国供出天地会是洪二和尚所创到洪二和尚提喜之子僧义行止，期间曾有多人供认天地会为洪二和尚所创。因此乾隆爷认定天地会经查明起于洪二和尚，提喜为此案传教正犯，已无疑义。不过，我觉得此事仍未有定论，便又托人到刑部档子房查阅奏折，谁知又有重大发现。”
穆松筠道：“是何发现？”
“嘉庆十一年署理江西巡抚巡抚先福奏，经究明天地会起于提喜，该犯俗名郑开，僧名提喜，又名涂喜，又号洪二和尚，这便解释了严烟、行义供词中提到的提喜与万和尚涂喜及洪二和尚是否为同一人的疑问。此外我又发现了闽浙总督伍拉纳的奏折，里面详细记载了他审问行义、陈彪一伙人的情况，将天地会创立之初的情形彻底查明。”
穆松筠道：“这天地会到底是如何创立的？”
“在乾隆二十六年以前，提喜曾与同乡一起去四川谋生，在那里曾依照福建家乡的习俗结异姓兄弟。最初的参加者，除提喜即万和尚外，还有朱鼎元、李少敏、桃元等人。故诗句中有三姓结万李桃洪。结万指结交万和尚即洪二和尚。可见三姓指朱鼎元、李少敏、桃元。其后又有马九龙和尚参加，他率众演就驱遣阴兵法术，后这群结拜之人发展到四十八人。在马九龙死后，其众只剩十三四人四处起会。李少敏返回福建漳浦，朱鼎元、桃元不知所踪，洪二和尚则来到广东惠州，继续传徒结会。乾隆二十六年，提喜用了一套独特的结拜仪式、诗句歌诀及隐语暗号，以三指诀为联络暗号，以‘五点二十一’暗隐洪字，并将洪字嵌入‘逆诗’，编造悖逆诗句，从而发展为天地会。”
穆松筠道：“那后来呢？”
“乾隆二十七年提喜从广东惠州回到福建漳浦，开始以天地会的名称传徒结会，同年有卢茂、方劝等人参加，方劝又传陈彪入会，乾隆二十八年，陈彪又传赵明德入会。乾隆三十二年提喜曾在该县传徒，有张破脸及陈丕入会，并参与谋划卢茂为首的天地会叛乱，事败因弟子的掩护而幸免于难。乾隆三十四年，李少敏复同蔡乌强发动叛乱。李少敏在此次叛乱中虚捏‘朱振兴’之名，为‘明代后裔’，从此天地会开始以‘复明’为号召。在天地会中本就有‘九龙生天李朱洪’一句，意指马九龙去世后，提喜创立了天地会，会内主要人物为李少敏、‘明裔’朱鼎元与提喜。”
穆松筠恍然大悟道：“怪不得天竺寺这群僧人会干此等龌龊之事，原来他们是一群反贼，这天地会的创始人也是个和尚，他手下也定是群淫僧。”
钱梦吉道：“如此说来这地安门灭门案的凶手应该也是天地会的一名假僧人。”
穆松筠点了点头。这时他突然想起了什么。
“钱大人，是方才您说这地安门灭门案的女主是您的夫人，这又是怎么一回事儿？”
钱梦吉长叹一口气，说到：“此事都赖我。出了那事儿以后，我觉得给族人蒙了羞，也顾不得安慰她，还想让她去指认凶手，结果害得她离家出走。我在京城备考之时，有一天无意中在街上碰到她，结果她假装不认识我，我偷偷尾随到她家，看到她已再次为人妇为人母，当时我如晴天霹雳一般，便灰溜溜地走了。我不知道她为何流落京城又嫁做他人妇，我知道是我对不住她，看来我们今生是无缘了。”
说完，钱梦吉擦了擦脸庞的泪水。
穆松筠拍了怕他的肩膀，以示安慰。
“后来我在暗中查访天地会期间，又发生了这地安门灭门案和叫魂案，我当时就猜想此手法可能和天地会有关，只是苦于没有证据。”
穆松筠点了点头，说道：“如您所说，这段时间发生的叫魂案可能就是天地会的人所为，将苦主辫子绞断，目的就是引起百姓恐慌，以推翻朝廷，用的可能就是天仙子，只是不知道这些人到底是如何给人下药的。”
钱梦吉点了点头，说道：“此次我通过山左会馆找到您，就是听说您一直在查此案，我希冀通过您能让刑部重视此案，将这些党匪一网打尽，也好告慰我亡妻的在天之灵。”
“好，我现在就派人去请刑部的张云鹰张大人。”
到了午时左右，张云鹰便风尘仆仆地来在了山左会馆，穆松筠将钱梦吉引荐给了张云鹰。考虑到此案可能涉及乱党，二人商量一同再前往刑部商议。
送走了张云鹰与钱梦吉二人后，穆松筠才想起来今日来此目的。