神庙的特别(1/1)
“兄弟们,我回来了!”
绕过一处巨石,来到一座破败不堪的神庙前,李明华看着自己的九位战友,激动地大喊道。
正坐在石阶上休息的战友们看到李明华,先是一愣,随即掏出手枪对着他,大叫道:“说,你是谁!”
李明华敛去笑意,啪地一下敬了个礼,用自己嘹亮的嗓音回答:“我叫李明华,男,35岁,吉省长春市人,青午行动组,我跟你买过蓝龙烟,一包51块有19支,三包154块,老板收我们279块,良心!”
听到李明华的话,小弈夏云两人都有点懵逼,前面的自我介绍还好,后面那段话是什么鬼。
小弈低声吐槽道,李明华说的根本不对啊:“一包不是二十支烟吗,蓝龙五十,三包一百五,收279,什么黑心老板啊……”
李明华的战友们听了李明华的一番汇报,顿时松了口气,笑着招呼他,手里的枪却是一直对准小弈夏云两人。
在一番失而复得的热切寒暄后,一位同届战友马连命拍了拍李明华的肩,看向夏云小弈:“他们是谁?”
此刻,小弈夏云两人已经被弧形站位的士兵们拿枪对准,他俩正处在扇形射击面的尖端位置。
“哦,他们啊!”
李明华吃了一惊,想不到自己劫后余生又见故人的喜悦涌上心头后竟然忘记了两位特派专员,便赶忙解释起来。
解释起来倒也方便,有过命交情战友的担保,又有组织特制的手机为凭证,即便小弈夏云两人连自己的行动组都搞不懂也能够勉强信任。
“你们好,我是马连命,这次行动的指挥。”
马连命敬礼示意,小弈赶忙作揖回应,夏云看着小弈的模样,想了想也赶紧回一个揖礼。
“马指挥,我想问问,你们刚刚那个是搞什么啊?”
逃了小半天,众人都累坏了,马连命领夏云小弈两人坐下,小弈随口问道:“当然,这个不能说的话也行。”
马连命笑了笑,倒也不隐瞒:“之前的伊拉克的秘境,那里面有一种可以顶替别人相貌的影子怪物,它们有被顶替的人的物质上的一切,借着这个特点,它们杀了好多人。
“不过,它们无法获取记忆,所以我们假定了一段话,配上一点小动作就可以证明身份了。”
“不光分开,我们每一个小时都要对一次话。”李明华插嘴解释了一句。
小弈夏云两人点头,只道一声厉害就闭目修行起来,按他们的说法,这里目前很安全,庙里还有两个勘察人员在探索。
那两个勘察人员在破败的神庙里缓缓地走动着,暖阳自缺损的穹顶上照下,一抹金色打在倾倒的石柱和庙中央枯竭的水池上,荒凉之感跃然而出。
这里多年没人打扫了,勘察人员每踩一步都在地上积灰里留下清晰可见的鞋印,扬起的灰尘缓缓浮动着,在阳光里肆意游弋。
“这是一个记载了印度僧侣修行的庙宇。”
望着墙上没有被岁月拭去的色彩,一名勘察人员仔细分辨后如此说道:“这里应该有四根长蛇攀附的柱子,水池里会源源不断涌出活水。
“女孩赤裸的坐在水池里,僧人把钵盂里的花瓣倒进水池里,然后和女孩一起进行姓行为。
“第二位僧人到来,他把金币倒进水池里,也和女孩一起进行姓行为。
“第三位僧人到来,他丢进水池里的好像是人头骨,然后和女孩姓交。
“在水池两边还有很多的僧人在看,上方尽头是湿婆神在注视。”
另一位勘察人员眼睛一眯,盯着壁画上类似文字的东西看了看后确认这不是在说壁画内容,不禁摇了摇头。
他摆出一副思索的模样,结合自己的知识和对印度做的研究,说道:“这个女孩,应该是印度佛教的圣女,僧人应该就是僧人,或者代指印度佛教。
“他们丢下去的东西是花瓣、金币和头骨,应该代表着美好的事物、世俗和世间的苦难,这个可能意味着圣女什么都愿意接受,不分高低贵贱。
“湿婆神是印度三大主神之一,他的注视应该是说神的注视或者认可。”
勘察人员很是赞同地点点头,然后顺着同伴的思维去想,缓缓开口道:“看他们的姿势那么扭曲,应该是瑜伽,在印度神话中瑜伽是湿婆神发明的,也是一种修行方式,所以这些僧人应该就是在修行。
“这个女孩,我感觉应该是象征着佛教的宽大心怀,无论你有没有好东西,只要肯付出都愿意给予你……爱。
“印度人把生殖看的很重,湿婆神有生殖的象征,他的注视应该是满意和认可,这件事是神圣的。”
另一个勘察人员大感赞同:“有道理。
“任何大的信仰的共同点就是引人向善,如果说无所谓阶级和好坏,只要肯付出就会有收获,那也是正确的。
“瑜伽是修行的一部分,湿婆神是神圣的,它们结合在一起,意味着鼓励修行,修行十分的重要。”
顿了顿,他突然看向同伴,斟酌着开口道:“你……相信神的存在吗?”
“以前不信。”
勘察人员叹了口气:“但是灵气都有了,修仙都有了,异能也有了,我还有什么不信的。”
他挑了挑眉头,笑道:“所以说,放尊重点。”
这名勘察人员点了点头,顺着壁画朝深处走去,同伴紧随其后,手里子弹压满的手枪呈上膛状态。
他们是悠闲地朝神庙深处走去,夏云小弈两人则在外修行,马连命也带着弟兄们休息,甚至开始搭灶台生火做饭。
山沟外早已闹翻。
绝大部分印度人不愿意对牛头神动手,在被击杀数人后开始疯狂逃窜,而部分印度人在面对牛头神时由于没有武器、一时心软等原因含恨而亡。
他们不明白,为什么印度象征着守护的力量与丰收的牛头神会攻击他的子民。
其他国度人士在面对牛头神时,逃离者反抗者皆有,但绝大部分都没能逃过牛头神的残杀。
随着待在秘境的时间增长,他们发现了秘境内有着数百尊牛头神,而且昼夜并不轮转。
对此,印度人认为这个秘境是湿婆神构造的世界,因为湿婆神有地、水、火、风、空、日、月、祭祀八种化身,正好对应了秘境内宽阔的大湖、连绵的山脉、流淌的千风、湛蓝的天穹和永不落下的暖阳。
而牛头神作为湿婆神与帕尔歇瓦女神诞下的子嗣,出现在这地方似乎也有那么一丝的合理性。
最重要的一点,他们可以借此证明神灵的存在,这是继英格兰教廷发现的虚幻宫殿,地上神国后又一有力佐证。
在被牛头神追杀下摸清秘境的情况后,所有人都野心勃勃地行动了起来,在他们的一番勘察下,确认了山脉湖泽里都没有什么玄蕴非凡的好东西。
唯有被人搜出修行方式,取得法宝奇物的神庙才是最珍贵的。
牛头神在与人数次的碰撞里被斩杀,所有人都炸开了锅,兴奋的外国人,悲痛的印度人。
无论结果如何,至少那些野心勃勃的人看到了希望,自此,每一处神庙都成了闯入秘境之人的哄抢之地。
穿梭在一处山林内,青年僧人苏马丹撞上了一尊牛头神,可他却丝毫不慌张,反而微笑着带着牛头神朝远处一座树木残骸倾倒,遍地嶙峋山石的暗色山脉奔去,似乎早有目标。