第89章 寻妖物（1/1）
太乙真人是明代神魔《封神演义》中的人物，在清代《狐狸缘全传》《济公传》及评书《群仙破天门》等作品之中亦有登场，为昆仑玉虚十二上仙里的第五仙，阐教掌门元始天尊的真传弟子之一。是清微教的教主，修为高深仙法高强，道场为乾元山金光洞，曾协助武王伐纣。
身为哪吒的授业之师，以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒“三头八臂”（不是三头六臂）的法身，并传授他乾坤圈、混天绫、风火轮、九龙神火罩、火尖枪、金砖、阴阳剑等许多厉害的法宝神器，身边侍童为金霞童子。是哪吒的恩师。
曾在乾元山杀石矶，破化血阵杀孙良天君，是最早犯杀劫的仙人，首个击杀截教同级弟子。个人法力悟性根行极高，先下手意识好，有先礼后兵之道，擅长生物技术及独门造人功法，且拥有庆云青莲护体能力；哪吒的名字、灵珠转世、莲花化身、三头八臂都出自他的手笔，身边法宝众多，尽付于高徒哪吒，在书中他以“护短”出名，是好师父的典型，这使他培养出一个横跨佛道两界、名扬天下的厉害徒弟。只在三霄娘娘手中败过一阵（唯一应劫之处，也就是玉虚十二仙全被混元金斗所擒）。
虽然在《封神演义》一书中出场不多，但确在十二仙中的知名度最高，经常出现于动画片、真人剧、漫画、游戏等场景。在评书《群仙破天门》中还有一位徒弟杨宗英（杨七郎之子）。
清微派以神霄九宸大帝为主神，其中包括东极青华大帝（太乙救苦天尊）、上清紫微碧玉宫太乙大天帝二神，或许就是太乙真人的原型。“太乙真人”这个神仙大行其道，是在早期的一些古书里，太乙真人经常作为传经、解经的形象出现。唐?倪少通《太一观董真人殿碑铭（并序）》中记载“太乙”即太一，乃至道的别称；天上有“太乙之府”，由太乙真人管辖：【紫清之上，玉皇御中。有太乙之府，上台之宫。宫有九署，三官所宗。太乙真人、大伯仙翁。定生丹籍，落死北酆。统制万灵，元化无穷，即太乙掌符录权总之化也。】——这里的记载中，说太乙真人 负责“定生丹籍，落死北酆”，是执掌天下生死祸福薄籍的权威人物，他在晋朝初年还曾下凡了一次，托生为“董奉”。董奉与华佗、张仲景三人并称为著名的“建安三神医”。《太一观董真人殿碑铭（并序）》中亦记载：【庐山真人殿者，按《仙传》即太乙真人隐化之所治也。连虎溪福地，按咏真洞天，上应仙曹，下通阴府，真人逐代降世。魏末晋初，孕灵于闽川侯宫，寓姓董氏。名奉字君异，托迹混时，行仁布惠，活士燮于交扯，救屈女于柴桑。种杏拯民，苏苗降雨。……以晋永嘉元年三月十五日，感上帝锡命曰：“太乙真人，历居凡世，功满三千，可任碧虚上监，仍掌吴楚人民生死之文，罪福之籍。”】大白话译文：【董奉是魏晋时名医，治病不取钱物，但要求重病治愈者在三中栽杏五株，小病治愈者栽杏一株。数年之后，就成了一片杏林。董奉便在树下建一草仓储杏。需要杏子的人，可用谷子自行交换。董奉用得到的谷子赈济贫民，供给行旅。后世称颂医家“杏林春暖”之语，就是这么来的。太乙真人升天之后，仍然管理中国南方人民的“生死之文，罪福之籍”。太乙真人，男，是出自于神仙《封神演义》的原创人物（非太乙救苦天尊），在封神原著中开创清微教，乃教主级仙人，为阐教十二仙首代表之一，是阐教第五个击金钟的“首仙”（即仙首第五代），建派道场为“乾元山”，修行的洞府名为“金光洞”，有两位座下弟子，真传弟子是哪吒，近侍弟子是金霞童儿，兵器是一把不知名的宝剑和一个宝挫，书中没提到其有兽类坐骑（仙鹤出自影视剧）。在玉虚“十二仙”之中是法宝最多的仙人，不仅装备雄厚[2] ，同时自身法力高强，已经修出三花聚顶、五气朝元之境界，且具有类似女娲造人的技术，能轻松将残魂复活；[31] 而且还拥有“青莲托体”、“垂手白光”、“顶现庆云”这三种护体功法（曾用于抵挡十绝阵之中的化血阵）[32] 。同时还是第一个杀截教同辈弟子的阐教仙人，在阐教中具备一定威望声望，会在关键时刻心血来潮，察觉或参透天数隐藏的玄机奥秘。太乙真人是元始天尊最宠爱的徒弟之一，元始天尊赠于其法宝的数量最为丰富。同时自己也传授了众多的宝物给他的弟子哪吒。所有宝物：灵珠子（已转世成哪吒）、乾坤圈、混天绫、风火二轮、两根火尖枪、金砖、九龙神火罩、阴阳双剑、豹皮囊（都已赠给哪吒）。其他：佩剑（与石矶、孙良打斗时使用）、宝锉（闯万仙阵使用）、八卦龙须帕（指落，杀死石矶后所夺）[4] 。[5]
法术武学：托梦送子、一次性隐身符[6] 、起死回生之术（复活哪吒）[7] 、独门秘传枪法（控制火尖枪）、灵符秘诀（控制风火轮）[7] 、隐现之法（控制三头八臂的收放）[5] 、召唤青莲二花飞行（破化血阵时所用）[8] 、头顶庆云（破化血阵护头专用）、剑法（大战石矶和孙良时采用）[9] 、推算预知天机、五行遁术、纵地金光术等。造身造人材料：乾元山五莲池中的两枝莲花、三片荷叶、一颗金丹、哪吒之魂；让哪吒以莲花化身复活重生。[7]
法身法相材料：三颗火枣、三杯仙酒；让哪吒长出三头八臂的法相。原文一书中为“清微派”的创始人，自身则是清微派的教主，同时也是“玉虚十二仙”中唯一拥有“教主”之称的人物，暗示了太乙真人的原型。据《封神演义》原文第50回所述：在“黄河阵”坑三姑以混元金斗拿尽玉虚“十二仙”的战役中，提到太乙真人为“清微教主”（见《三姑计摆黄河阵》一回）。其原型即为道教清微派之中的著名神仙“太乙救苦天尊”。