第222章：送分题（1/1）

张牧笔锋一顿。

将于谦的那首传世千古的石灰吟写了上去。

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！

于谦的这首诗，虽然辞藻并没有那么的华丽。

但这其中，却带着一股宁为玉碎，不为瓦全的气势。

在华夏咏志诗之中也可属于上乘。

将第一道题做完之后，张牧的心中，也算是放下了一颗大石头。

科举试卷，说来说去，也就是分为三个部分。

帖经。

诗赋。

策论。

堂室时，以帖经为重。

贴经呢。

多是些死记硬背的东西，只需要将四书五经熟记，并不算难。

看你是否勤快，和记性好不好罢了。

故曰，三十老明经，五十少进士。

而之后的乡试、会试、一直到殿试。

诗赋和策论这部分的比重则越占越大，策论一项需要立意新颖。

而逻辑自洽，能让人眼前一亮的文章极少。

所以说，科举之中，拉分的便是这诗赋。

就如同高考的数学一般，得数学者得天下。

而在科举中，便是得诗赋者得天下！

不仅要求诗赋有韵，而且还要言之有物。

反正朱元璋是最忌讳那些酸诗，又要简朴又要大气，真的很难。

幸好，还有首于谦的这首诗还能借鉴下…

下一秒，

张牧笔锋一挪，指向了第二题，

《行赏忠厚之至论》

张牧暗道：这是一道标准的八股题啊！

要按照破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分格式去写。

除此之外，还要使用四书五经的原文…

当然了，格式是基础。

要想得高分，还得是看内容。

张牧眼睛一眯，前世好歹也是个小镇做题家。

只要看到题目就会下意识的将其分解开来。

而往往答案就在这些题目之中。

行赏，忠厚。

行赏，是手段，而忠厚，则是标准。

这倒是符合朱皇帝的用人风格。

对忠诚厚道之臣大行赏赐。

而对贪赃枉法之辈则是大杀特杀，

说实话，这道题很简单。

这是一道政治正确的题。

只要大肆歌颂朱元璋赏有德罚有过的治国手段，便也能得个乙等。

这就是，想领导所想，做领导所做。

一切都按照领导的想法去写，准没问题。

不过，若是如此写下去的话……

可就与张牧的想法截然不同了。

张牧一直觉得贪官的存在，主要还是政策的问题。

当然了，固然人性的贪婪占有很大一部分原因。

但明朝贪官如此横行，绝对是朱元璋政策出了问题，

而贪官往往又是些能吏。

试想一下，做为一个贪官，既要捞钱，还要协调上下。

还要瞒得住皇上，这可不是一般人能做到的啊！

既要有能力也要有胆识！

如果有方法，能让贪官不贪。

让这些人把智慧用到正地方，这才是治本的办法！

就像乾隆皇帝重用和珅一般。

和珅是贪官吗？他贪了半个国库，当然算贪官！

他要不算贪官，那这世界上可就没有贪官了。

但问题是，和珅这个人，乾隆玩的转。

这样的贪官，有才干，留着的用处远比杀了要更多。

而朱元璋行赏忠厚之人的也原因极其简单。

就是想将忠厚之人立为榜样，再导之百姓向善。

更多的是道德层面的作用，

但是，存在一个恐怕连朱元璋都没有想过的问题，

如果忠厚成为了选官第一标准，那么，能力又该放在何处呢？

忠厚之人，固然好用，不用花太多的心思防着。

但忠厚之人，往往也都伴随着能力平庸。

如果一切都以道德为基础去做事的话，那么大明朝早就灭亡了。

道德这个东西，是用来约束百姓的，是用来创建文明的。

但一国之君，一国之能臣，太讲道德的话，那岂不回到春秋战国时期了？

打个仗还得守规矩，今天天晚了，咱明天在打。

打仗之前还得等你排好兵布好阵。

这成啥了？

人啊，为了某些东西，自私点，有点坏心眼子，没毛病。

毕竟，兵者，都讲究诡道也。

更何况官场？

然而，这也是历代君主们都要面对的一个问题。

有道德污点的能人，道德高尚的庸人。

选择哪个？

当然，肯定会存在诸葛武侯那样的德才兼备之臣。

但这等人才实在太少太少，张牧是站在一个普遍的视角来提出这个问题的。

若是在乱世之中。

曹丞相给出的答案，是唯才是举。

管你是杀人放火还是吃小孩，只要你是能人，我就用！

若是在盛世，大多君王则选择的是德大于才。

尽管如此，

往往在历代王朝传到第三代的手里时，

道德建设早就已经丧失殆尽了，

而大明朝，朱元璋选择的也是德大于才…

但是，这样真的是对国家有利的选择吗？

恐怕谁也给不出一个最优的办法。

但是，张牧已经有了自己的思路了，

想到此，张牧挥笔行书，开始作答第二题。

主考台之上，燕王朱棣的视线只锁定在张牧的位置。

见张牧眉头紧锁，片刻之后，终于动笔。

朱棣心里也跟着长舒口气，

大同知府则是死死盯着考场前排，

自家儿子。

见自家儿子运笔如飞，大同知府面带笑容，在心中放下了一块大石头。

本来他想着自己作为主考官，能给自家大儿开个小门。

但谁想到，从来对科举没兴趣的燕王殿下这次竟然要求主考，

燕王有这要求，他大同知府敢不答应吗？

除非是脑袋不想要了。

可这也就是算了，大同知府知道燕王不会出题。

以为这出题权还掌握在自己手里。

但却万万没想到，燕王殿下竟把大儒长子给请过来了！

要知道，这位大儒长子可是连皇上的面子都不给！

那陛下还求着此人入翰林院。

宋瓒一连拒绝三次。

和这样的人打听试卷内容，大同知府自然是碰了一鼻子灰，

这眼看着自己也帮不上宝贝儿子了。

大同知府心里是要多急有多急。

所幸自家儿子也是争气，不用自己也能写得运笔如飞！

真定府知府则是一副老好人做派。