第60章 佩服（1/1）
尤娜手里的东西灰不灰黄不黄，似石头又不像石头，看着奇奇怪怪，也不知道是不是干尸吐出来的那块东西。
狗宝是生长在狗胃里一种石头样的东西，类似于人身体中的结石。
这类东西一直作为稀缺中药在用，具体是否具有药用价值，一直存在很大争议。
朱教授惊奇地站了起来，扶着眼镜从尤娜手掌里拿起狗宝仔细观察，顺便还认真地闻了一下。
这不闻不要紧，朱教授只轻轻这么一嗅，顿时醍醐灌顶，天旋地转，脸上露出十分复杂的恶心表情。
我一想到这东西的出处就不由与尤娜和朱教授都保持了一段距离，免得再恶心得把苦汁给吐出来。
狗宝是尤娜利用八借腿里取出的孑孓幼虫，不知道利用什么原理从干尸喉咙里催吐出来的东西，因此这东西的味道那肯定是难以形容的特别！
朱教授的反应并未劝退好奇心起的罗导，他这时从朱教授手里接过狗宝，也跟着闻了闻，结果很快造成一系列连锁反应。
“呃啊呃啊～～～”
二人的作呕声此起彼伏，声音在山谷里回荡良久。
如果这狗宝真是从干尸嘴里吐出来的，那我得到的那个金球里面有什么？
难不成也是个狗宝？
还是个镶金的？
果然是好奇害死猫，罗导现在手里拿着狗宝，扔也不是，拿着心里还无比膈应，干脆又把东西塞给了朱教授。
徒手去接东西，朱教授又觉得恶心，于是一脸嫌弃地将东西还给了尤娜，这会儿心里已经产生了阴影。
反观尤娜，一脸稀松平常的表情，可谓是毫无波澜，随手将东西装在一个木匣里。
就在我为此陷入思考发呆时，朱教授以请教的态度问尤娜：“水晶棺干尸嘴里为什么放这个？”
“这个问题在一项公开资料中提到过，目前专业人士给出的结论有两个，来源于上世纪七十年代年代塔克拉玛干沙漠的研究机构。”
尤娜提到这一茬使我再次想起我姥爷，而且她不止一次提到大西北沙漠的这项研究，似乎还说过上世纪研究的干尸就源自塔顶的一具女尸。
“一是说这东西有压制血绒花二代菌体侵害身体的作用，就像中医利用种蛊方式压制三代菌体的方式一样，减缓病情加剧；另有一个结论证明狗宝能让血绒花二代菌体进入休眠状态，使其通过这种方式得以复制延续。”
“这种菌体使人万劫不复，楼兰人复制这玩意干嘛？”
面对我的疑问，尤娜抱歉一笑：“这项研究无论国内还是国外都没得出结论，我目前也不清楚楼兰人在尝试什么实验？”
尤娜把楼兰人的行为看作为实验，这使罗导立马眸中闪过一道晶亮：“你们说会不会是在研究长生？毕竟古人最渴望实现的就是长生，中国的历代帝王也是如此！”
此言一出，朱教授也随之附和道：“我觉得很有可能，否则用人血滋养蚌，滋养这座塔说不通嘛！”
有了一些认知和了解再看向眼前的九天浮屠塔，我的心里只有感慨，没有一探究竟的向往。
“如果楼兰王真是为了觅长生而杀万民来实现永生梦，这未免太残暴了。”
尤娜语气淡漠道：“奴隶制社会本就如此，全世界哪个王朝都不存在例外”
“是啊，一个君王能把一个国家和民族带上灭绝之路，这在世界范围内都是极为少见的。”罗导忍不住叹息：“这些发现和推断一经公布，我想整个史学界和考古学界都将为之震撼！”
“那咱们生物学家就不疯狂震撼了？”朱教授对此表达了不同看法：“楼兰人后期为什么面部变得如野兽一般恐怖，猴头山犬到底是人是犬，这些问题的更深研究和探讨也是颠覆性的。”
差点漏掉了最重要的一点，朱教授又继续说道：“再者就是血绒花菌体的演变与进化，人类与菌体共生的特殊关系极其罕见，把这件课题攻克了，老罗……你离诺贝尔奖也就不远了！”
罗导微微一笑：“颠覆《进化论》，你老朱离诺奖也不远！”
两人陷入一阵商业互吹，吹到即兴处还相视一笑，发出一阵阵爽朗笑声。
“哈哈哈～～～”
我是个资质普通的大俗人，自认还达不到两位教授那种遥不可及的高度，诺奖对我这种普通人那是遥不可及的梦，这辈子都没可能。
至于尤娜，心思好像不在这一块，我看她表情娴静，就关心地问了句：“你发现郭教授的下落了吗？”
“没呢！”提到郭爱唯，尤娜的神情有些落寞：“不知道父亲是生是死，但直觉告诉我，我的父亲还活着，只是没了下落！”
我不清楚这是女人的第六感，还是尤娜不愿意面对现实，不过我没有多问，怕影响到她的心情。
这女人心思复杂且缜密，从她处理涡阳县城流浪狗，以及对八借被咬一事的补偿来看，人倒是不坏，就是行为处事特立独行，独来独往的个性让人觉着不是那么的合群。
或许是我和尤娜接触比较多，我觉得这女人骨子里是柔弱的，只是表现得坚强罢了。
“这塔已经是楼兰人在神农架创造出的最伟大杰作，没有其他更为惊人的奇迹了吧？”
进入神农架禁区不过两天，给我的感觉却恍若隔世，这地方处处充满诡异生物，时不时还冒出些特殊情况，我这罪受得已经够够的，这辈子都忘不了。
“这里已经是神农架最核心的位置，除了大山和森林，再也没有任何遗迹了，今晚我们就在这里过夜，明天太阳一出来，我们就进塔。”
尤娜措辞里用的是“我们”，这令我有些摸不着头脑：“你不是独来独往吗，怎么……现在要和我们搭伙？”
将长长的绳梯多出来的一截固定好，用石头死死压住，以防止垂直落入崖下，尤娜大功告成地拍了拍手：“我现在就想弄清楚血池里的蚌到底是什么东西，等这个谜底揭晓，我就准备离开这鬼地方。”
她话里分明用的“我”，而非“我们”，我心想你该不是早就知道里面有危险，故意引我们明天进塔给你趟雷吧？
我正这么寻思“我”与“我们”之间的区别，通过尤娜后半句话中透露的细节，意识到她似乎也在收集这里的资料和信息，而那个血池里的蚌，就是她最后想寻找的东西，等到目的得逞，她就离开神农架，说明这里只是她涉险探秘的其中一个点而已。
以尤娜行事说话的缜密，她不应该会暴露自己的想法，说明她在有意暗示我。
我故意装傻看向远方的山林，没有过分在这个问题上纠结，而是转移话题道：“神农架之前一直谣传有野人出没，这是谣传还是其他什么生物？亦或是猴头山犬曾经出现在这片山林，被人误以为是野人？”
“就我目前在神农架看到的情况，野人传闻有多种可能，猴头山犬到底有没有灭绝，我想那段录音是最好的证明，起码证明有录音器材起，这种生物还没有灭绝！”
我和尤娜向着大奎与八借所在的位置边走边探讨，尤娜慢条斯理道：“但我个人更倾向于另一种可能，那就是猴头山犬已经灭绝，真正存在于山林的是变异的楼兰人，也有可能是感染血绒花菌体的楼兰人，面目上非人，但生物特征还具备人的样子，在无数科学家探索的过程中，这些近乎成了野人的楼兰遗孤早在建国后就灭绝，或是沦为了实验室的小白鼠。”
早期讯息传递不发达，把人当作实验小白鼠的可能性非常大，何况血绒花菌体与人共生，不确定会给人的身体带来什么样的特殊变化，尤其是二代菌，似乎对人的相貌改变具有不可逆的特点，这个情况在溶洞浮雕上也有迹可循。
“你的意思是说，建国后塔克拉玛干沙漠里秘密研究的项目，是拿神农架里的野人，也就是楼兰人后裔当小白鼠研究？”
这个说法我自己都觉得不可信，没有事实依据，缺乏科学依据。
“这个可能性有，但无从证实，不过我认为你姥爷所在的先遣队六纵进入神农架禁区，不单单只带走了一具女尸。”尤娜的脑洞大，想象力真是令人咋舌：“野人绝对不是以讹传讹凭空捏造出来的，说明这里以前确实存在过野人，只是后来秘密进入这里的新时代文明人将其掳走或杀死，使其少数群体意外灭绝也有可能，总之溶洞内的第三个浮雕很耐人寻味！”
提到浮雕，我又忍不住想问：“我们跳暗河的时候，你是不是折返回了溶洞浮雕那里？”
被我兴师问罪的口吻问得有些不悦，尤娜瞥了我一眼：“我就想看看第三幅浮雕是什么年代雕刻的。”
我顺着这话继续问：“那你弄明白了？”
“从雕刻的痕迹和细节可以断定三个浮雕，三个时代，那块石碑与第三幅浮雕应该同属一个时代，不过距今至少也有大几百年。”
“这你都能看出来！”我对此除了佩服，还是佩服：“你的脑袋是百科全书吗？”