第31章 周天三解（1/1）

二狗问：“何为周天？”

“周天，又叫河车。都是指人的真炁周而复始地沿经络循环转圈的意思。按级别不同可分三种：意念周天、经络周天和丹道周天。小友所成乃经络周天。”

“那什么是意念周天，什么是经络周天，又什么是丹道周天呢？”

“意念周天：顾名思义，就是用意念去导引，使真气沿着任督二脉转圈。意念关注哪里，哪里就会聚气，所谓意到气到。经络周天：是指人体真炁充足后自行发动的真炁循经流动，无需意念引导。丹道周天：是指已采得先天之精结成内丹，循脊髓和中脉运转。

“意念周天运行的是后天凡火之气，运行于浅表，细若游丝，若有若无，其动力完全是靠念力强行推动。人体经络复杂，有自己的运行规律。如果自然气机未到，强行导引，或走了不该走的路线，很容易走火。当人体气虚的时候，强行调动可怜的一点凡火沿主脉运行，相当于抽干支流为干流充水，有百害而无一利。甚至损耗先天之精，生出各种疾病。有些功法中也有意念导引，那是在有完整传承体系的前提下。使用导引也是在特定的阶段和功夫基础之上。对普通人来说，意念导引隐患较大。

“经络周天运行的是真炁。是源头有水，河水自然会流动。小周天成是大河水满，大周天成是大河小河水均满。主要运行于较深的经络之中。小周天成，与任督二脉相联通的支脉也会出现大河涨水小河满的现象。但也仅限于炁至而神未全。经络周天运行的也可以是先天之精气，小友的经络周天运行的就是直接采得的天地之精气，与普通人运行的真炁不可同日而语。

丹道周天运行的是先天之精结成的内丹。运行于更深的脊髓和中脉。所谓洗精伐髓，还精补脑。上通神明，下结仙胎，得天地浩然正气，孕育灵根。丹道周天虽可辅以意念或由高人护法，但机缘未熟，不可强为之。”

二狗之前根本不知道什么是周天，他只是专注于守一，天地灵气入体后在丹田聚集，圆满之后，才沿丹道自然流动。初学之人有个好处，就是什么都不懂，专心修炼一法。懂得多了，心思庞杂，反而不能守一。

小周天成后，二狗浑身肌肤变得白里透红，浑身有使不完的力气，神识也更加强大，的速度更快了，基本上可以做到一目十行，小时量可达三十多万字，日量突破二百万字。

掐指一算，在岛上已经快半个月了。这天早上醒来，二狗忽然发现，昆仑境的空间变大了，体量达上百立方米，面积约有两丈见方。最关键的是空间里出现了“光”。

以前二狗感知空间里的东西是不需要“看见”的。他只需要感知就可以了。现在他是实实在在地可以看见那些空间里的东西了。

二狗感觉他能把方圆三十米范围内的东西感知的清清楚楚，他一个念头，就能把三十米内的东西搬进空间。

作息时间仍然未变。灵气继续在阵法中凝聚、被吸收。

二狗发现这个阵法还有一个功能：防雨。它不仅能封住灵气不外逸，还能防止外物入侵，连个苍蝇蚊子都飞不进来。但是却又透气，对光线也毫无遮拦。但是二狗不知道，阵法里面的光线却是出不去的，它被阵法形成的结界吸收了。也就是说，在外人看来，这个湖心的小岛消失了。

转眼又半个月又过去了。

二狗已读完了：《国语》 《史记》 《汉书》《晋书》 《宋书》 《梁书》《陈书》 《魏书》 《周书》 《隋书》 《南史》 《北史》《宋史》 《辽史》 《金史》 《元史》 《明史》 《史通》《战国策》 《后汉书》 《三国志》 《南齐书》 《北齐书》《旧唐书》 《新唐书》 《列女传》 《越绝书》 《水经注》 《岛夷志略》《旧五代史》 《新五代史》 《吴越春秋》 《风俗通义》 《华阳国志》《建康实录》 《贞观政要》 《资治通鉴》 《天工开物》 《东周列国志》《楚辞》 《诗品》 《曲品》 《南戏》 《花间集》 《柳永词》《晏殊词》 《东坡词》 《秦观词》 《放翁词》 《姜夔词》。

同时，二狗的龟息法已练得小有成就，一息可达一个时辰。浑身百脉畅通，所有暗疾消除，精力充沛，身体处于完全健康的状态。