第20章 神秘的占卜术（1/1）

当下，西慈收了两家孩子们的八字儿，封存好了。准备带回宫后，认真分析后再行定夺。

西慈所谓的分析其实很大成份就是测八字儿。

这是流行于黛青帝国各个阶层的一种奇怪密术，认为每个人出生的年月日时都是这个人命运特征的标签符号，通过对这些标签符号进行数学化分析可以做出很多命运预测——包括是否适合成为夫妻。

西慈虽然贵为太后，但是所受的教育非常粗浅，对于这些神秘技能，她是深信不疑的。在她身边，长期供养着一批精于此类能力的人。

而她所信奉的八字儿算法，并不是普通黛青帝国百姓所常用的“八字配合算法”。而是一种通过八字儿推导命象并以某种神兽作为命象符号来进行分析的算法。这是古伦人特有一种的占术，准确的说是原始古伦占术与西尼占术相融合的一种占术。

自从古伦人入主中土之后，就开始主动大量吸收西尼人的文化。这样经历了二百余年，现在只有坚持留在篱东三军的古伦人，还保持着原本古伦人的文化。生活在中土的古伦人已经完全彻底西尼化了，一些人甚至连古伦语都不会说了。他们是古伦人与西尼人融合的产物，他们的文化也同时兼备古伦人与西尼人的特征。

留守东土南军东奉府的凤舞将军依克塔就曾经所说过：“那些京城的爷们儿，尼西语说得极好，但是说咱们古伦语的时候，就像在演戏念台词一样古怪。”

这也难怪，原始古伦人生活在原始森林里，他们的语言系统不仅仅为了适应人类社会，同时还要面对森林中的各种复杂环境；所以原始古伦语里甚至包括模仿鸟兽甚至树木动态的声音！这对于普通人来说，简直像学口技一样困难了。

语言尚且如此，诸如骑射、攀岩、潜水、野外生存、器械制造等各种古伦传统技艺，当然也被中土古伦人丢的丢，扔的扔，剩不下几两干货了。

然而有失亦有得，在东土古伦人眼难以理解的中土古伦人却有着极强的驭人能力，几乎人人都是高情商。在中土古伦人眼中，东土古伦人简直就是大傻冒的代称。老师在批评学生的时候，也会带上一句，“你是从东土转学来的吗？”……

包括占卜术，两地也差异也是非常大的。中土的古伦人始终坚信，加入了西尼传统中生辰八字元素的计算方法，是更准确更先进的。

从孚郡王府回到皇宫后，西慈就传来自己最器重的一个卜者，来为自己做这次测算。

“回太后，老身算出来了。”一个满脸皱纹的老妪，向高高在上的西慈跪奏。

“嗯，怎么样啊？”西慈一边摆弄自己的美甲，一边反问。

“太后，您真的只是问晚辈的姻缘吗？”老妪再问。

“你还真是老糊涂了，哀家刚问的，你倒忘了？”西慈有些不悦了。

“太后，老身是老了，但还不至于糊涂。您确实只问了孩子们的姻缘，但这八字儿里，也有别的事儿，老身不知当不当讲了。”

“都说说吧。”

“太后，论到姻缘，四位小格格都是贵不可言，然而最贵的莫于二格格，二格格是金凤凰，正如您的命象一样尊贵。至于另外三位格格，也都是贵命，只是不及二格格，大格格是玉凤凰，三格格是银凤凰。唯有这四格格……”

老妪说到这里顿了一下，似乎是老了，说话多了嗓子累。

见西慈没有搭理她，就接着往下又说道：“四格格命向奇特，却不是凤凰，而是一只老虎！”

“什么？四丫头命里应了一只老虎？”西慈也是一惊。

“是一只虎。而且是一只龙凤呈祥，龙虎相争，所以这位四格格是绝对不宜服侍天子的。反倒是可以压制这位小阿哥的命象。”

“这个小阿哥又是什么命象？”

“是一只鹰。”

“一只什么鹰？”

“海东青！”老妪又补充了一句“是天神的使者，纯白色的雄库鲁海东青！”

“雄库海东青？！”西慈的眉毛向上一挑，脸色凝重。

刚刚说过，中土和东土的古伦人在文化上差异很大，西慈是地道的中土古伦人，但是对东土古伦的习俗也有所了解。

比如，在中土古伦人看来，龙是至尊至大的绝对象征；但是在东土古伦人的观念里，蓝眼白羽的雄库鲁海东青才是被天神选立为自己在人间代言者的超然存在。