第31章 姻缘艰难（1/1）

现下的枯井师太就如记忆里一般神采奕奕，温和沉静。听说她原是南方富贵人家的小姐，成长于温馨和睦的殷实富贵人家，年少时婚姻不遂，自己青梅竹马的未婚夫与表姐有了瓜葛，待嫁之龄，却因父母至亲说情，要她与表姐同嫁一夫，且她为嫡妻，要表姐为平妻。一怒之下，她削发离家，宁愿出家也不愿嫁人。

她悟性、佛缘深厚，待到三十三岁时，其佛理不弱。因她大师姐对她颇多忌讳，生怕枯井师太抢了她的住持之位，设计陷害枯井不解释，只得背上包袱，一路游历，遇到有人施舍时，便能吃顿饭；若是没有，只得饿肚子，饮清水过一顿。

这般徒步游历三年余后，她进入蜀地，来到了绵州静水庵，当时庵中只得三个女尼，只通常见的二三佛经，且不晓佛理。她留了下来，在庵中做了师太，指点女尼们修习佛法。

她通易经命理又会医术，因着这些，在绵州声名外播，绵州富贵人家儿女结亲、新儿诞生，少不得花重金请她合八字、相面等。

司马纲原骑马走在路上，被路边的尼姑挡了路，他最是厌烦这种尼姑、和尚了，当即恼道：“闪开，闪开，要化缘且去绵州城？”

“阿弥陀佛，施主此言差矣，有缘之人不分城内城外。”枯井师太捧着一只陶钵，“还请施主施舍一二，一文钱不嫌少，千两银不嫌多，各凭心意。”

苏晴唤了声“停车”，她挑起车帘，跳下马车，她想起来了，前世枯井师太救她时，是枯井师太入蜀的第六年，也就是说，她记得枯井师太是嘉德十四年秋来到绵州城外三十里的橘镇静水庵。

苏晴移到跟前，行了一个佛礼：“阿弥陀佛！”

佛礼很标准，就似修了多年佛理的人。

苏晴转身持着苏逊，“三表哥身上还有多少银票？”

苏逊答道：“三千五百两。”

“给我三千两。”苏晴说了一个数目。

苏逊掏出三张银票。

苏晴接过，恭敬地捧在手里，双手递给枯井，“师太，你收下吧，庵中日子清苦，虽是正统佛门女弟子修行地，可静水庵却没有自己的寺田、寺山，你用这笔钱给庵中女弟子置一份寺业，虽不能衣食无忧，至少能让她们不再为斋饭发愁。”

枯井有一种感觉，这少女认识她，可她真的不认得面前的人。

她诵了一声佛号，“女施主大善，我佛自会保佑女施主一生顺遂。”她接过银票，一下子施舍三千两，这是以往没有过的。

苏晴并未戴纱帷帽，眼里含着温和而友好的微笑。

枯井师太只觉她面相生得好，尤其是这双眸子，清亮、干净却又黑白分明，她诵了一声佛号，“女施主要往长安？”

京城便是长安，长安又是京城，乃几朝国都。

“正是。”苏晴答了两个字。

枯井师太道：“女施主自幼与双亲分别，成年后方得与家人团聚。姻缘多波折，双十之前不宜议婚，否则轻者夫妻离心，重则年少丧偶。”

双十之后，方得大自在，不再有人掌管她的婚姻。

苏逊听到这儿，当即喝斥：“你这尼姑，我表妹好心赠送银两，却说出这等晦气话。”

这可是三千两，就不能换他们说几句吉祥话儿。

“三表哥，师太是好心。”苏晴斥了苏逊，语调温和，“师太，我要回父母身边，一路忐忑不安，师太可赠我谏言？”

枯井师太觉得很奇怪，对方不仅认得她，而且还信任她，这种眼神骗不了人，“施主若放下前仇旧怨，必得善果。”

苏晴沉吟着“前仇旧怨”四个字，“我自认恩怨分明，有恩的报恩，有怨的报怨。”

这女子颇有富贵相，但却是年少孤苦无依，心性坚韧，意志坚强，若是男儿必成就一番大业，只可惜生为女子，平白增添了许多波折，是少见的女生男命，又是命途多招小人，属于她不惹人，也会有人算计、陷害。

枯井师太摘下手腕上的佛珠，“佛珠是我师伯所赠，今日与施主有缘，就赠予施主，愿保施主一生平安。”

苏晴接过佛珠，这是一串沉香木佛珠，上头足有十八枚珠子，是南方普陀寺高僧佩戴护持过的，枯井师太因与佛有缘，又精通佛理，普陀寺的高僧便自己的随身佛珠赐给她。前世时，枯井师太很是珍惜这串佛珠，一直未曾离身。

“这是南方普陀寺空明大师的佛珠？”

枯井师太面露异色，虽只一瞬，可司马纲知道，苏晴说对了。

苏晴笑道：“当今天下有三大高僧，空明大师精通玉雕、木雕之术，听说但凡他亲手雕琢之物，会留下小小的莲花佛指为记。师太，这串佛珠，每一枚珠子皆有一枚微雕莲花佛指。”

前世的时候，静水庵的女尼们就这串佛珠曾议论过一阵，那上头细小如芝麻般大小的微突小点，定睛细瞧，其实是栩栩如生，缩小的莲花佛指。

“师太此物，太过贵重，信女不能收授。”

苏晴双手将佛珠呈递给枯井师太。

枯井师太诵了一声佛号，“物赠有缘人，施主与我佛有缘，佛珠赠予施主。”

她说完话，果决地转身离去。

这女子看她的眼神，明明是旧识，更有敬重，可她却不记得哪里见过她。

佛珠确实是她剃度入佛门后，在佛理上小成时，师父带着她拜见普陀寺空明师伯，得空明师伯所赐，赏了她这一串佛珠。

苏逊看着苏晴手里的佛珠，苏晴则望着枯井师太的背影。

苏逊道：“表妹，真是空明大师的佛珠？”

“师太来历不俗，是空明大师颇为喜爱的后辈弟子。”

苏晴转身，将佛珠套到手上。

兰姑姑看着她手上的佛珠，“若真是空明大师加持、制作的佛珠，价值不菲。”

苏晴道：“师太带着南方口音，她确实来自南方。”

崇熙十三年，枯井师太名动蜀地，究其原因，是南方滴水寺派了两位女尼，请枯井师太因南方住持寺务，被枯井师太所拒。

后来，蜀地佛门方知枯井师太是禅宗嫡派弟子，且佛理高深，又得过空明大师指点、教导，在佛理上不输男弟子。那之后，她声名大盛，李翠芳闻名拜会，却晚来半年，那时枯井师太带了静水庵的大师姐游历，归期未定。