第51 章 和尚智深（1/1）
“将军，快快快，对面退兵了！”
此时李自成正在因为这次同意他们主动进攻而揪心，现在眼睁睁的看着他们在送死，想去救都没法
他在后悔，要是当初自己再稳重点不意气用事，或许现在大家都在这边关守着，会少很多不必要的伤亡，可偏偏大家就因为一腔热血冲上去了，现在这局势……
“什么退兵了？现在正在打仗，你不好好待在自己的岗位，怎么回事！”
“不是的王爷，对面大军已经在撤退了，咱们打赢了，刘将军他们现在正带着人在往边关回撤休整，派人传回来的军报”
李自成抓着那士兵的身子，很认真的说道“军中无戏言，你可要知道乱说的后果”
“真的王爷，小的没有哄骗你，现在刘将军已经在带着人往回赶了，你不信的话，可以去问前线回来的线人，他现在正在外面休息”
李自成听完高兴的朝门外奔出去，找回来的那人对质，到现在他还是认为这很玄幻，几万步兵跟着骑兵正面硬抗，不仅没败，反而还让对面撤跑了，这就算是在整个南离来讲，也是相当的离谱，难道刘松这小子还真他妈是战争鬼才？
来不及再去多琢磨，只要打赢了就好
“全军除一线守备部队外，其他人放松状态轮流值班，然后今晚加餐，等刘将军他们回来一起好好庆祝一下”
周围正严阵以待的士兵听到李自成的话，悬着的心也落了下来，他们其实都很担心这次打仗，因为两军差距实在太大了，大的都让他们自己没信心，但是现在既然李将军都说了要加餐庆祝，想必是前线打赢了，那么他们也就能放松点了……
而刘松这边大部队正在整装往回撤，其实这次实在打的太冒险了，以至于战后统计的损失令刘松都不忍直视……
五万人完完整整下来的只有两万多一点，骑兵的阵前冲杀实在是太强了，要不是有姜成战前让刘松准备的马拒，这次回来的人可能更少，甚至所有人都会全军覆没
“老林，怎么样了？”
看着对面的来人，刘松主动打着招呼
“应该就是王爷弄得，我带着几个人悄悄尾随，看他们回防的阵势，应该就是要包围回后方”
“王爷这次可真的就是立大功了，这次打仗完全就是他一个人的主意，能够以五万人硬抗赢，他可才真的是天才啊”刘松望着周围疲惫行军的部队感慨着
林唐也驾马跟着刘松旁边“是啊，回想着在京城听过的那么多笑话，就数王爷的最多也最真实，可是现在看来，有些笑话到最后反而让自己成了小丑了”
“什么笑话？还让林大管家这么说？”
“你在京城当禁军这么多年，难道没听那些坊间传闻吗？”
俩人都是跟随着姜成从京城来到这北疆，二人除了姜成外也算是惺惺相惜了，在一起有一搭没一搭的聊着
“我在京城那些年都是老实人，只管着好好站岗，哪里会管这些莫名其妙的事，不然怎么可能会被排挤来这里”
“哈哈，这也是，你可得感谢那些人，要不然现在怎么可能这么风光无限，北疆第一大将军”
“你小子可就别调侃我了，都是为王爷做事，你不也一样风光吗？怎么还刻意加重这后面的话喃，咱现在不提这个了，你刚刚说的那些笑话到底是啥，快给我讲讲，我好奇的紧”
林唐没有立即回答刚刚刘松的问题，他搁着老远就看到了有一个赤脚和尚在前方，他的脸上有了一丝奸诈的笑意
“喂，刘将军，你不是想听京城的笑话吗？我刚刚突然想起了一个，想听吗？想听就跟上本管家的马”
林唐突然驾马加快了速度，冲到了前方，根本没给刘松拒绝的机会
等到刘松跟上他时，林唐已经停了下来，他的面前多了一个和尚，他不理解为什么林唐突然加速要给他讲笑话，却又将马停在了这个和尚身前，难道所谓的笑话跟他有关？
“喂，和尚！你是不是从外地来的？”
林唐作为揽事主，一边勾引着刘松的好奇心，一边又拦着这个赤脚和尚前进的步伐，可开口却是无关紧要的事儿……
“阿弥陀佛，施主所言极是，贫僧法号智深，是金国白马寺里的和尚”
“你一个金国和尚不老老实实的在寺里烧香拜佛，大老远来这里干嘛，你不知道这里正在打仗吗？就不怕谁一个不小心将你这个秃驴砍了？”
佛法讲究内心平静，对人和善，所以即使林唐说的话很难听，他依旧很温顺的回答着所提的问题“为了遵循内心的道法，为了解脱世间的苦难，所以智深辞别寺庙独自一人游历世界，三步一拜，五步一跪，七步一叩来感化佛祖，减少世间的苦难，至于施主所谓的危险，若是贫僧的命能换来世间美好，那小僧甘愿献出来”
林唐知道这种苦行僧，他们相信世间的苦难是有限的，所以想要用自己吃过的苦去减轻世人所受得罪，可是这个世间罪……哪里是他一个人能够消的完
“你一口一个佛法，那今儿个你便给咱宣传宣传佛法，到底是个什么东西？”
智深知道拦着他的这群人不是善茬，周围行走的全是刚打完仗的军队，怎么可能是甘愿信佛禁止杀生的人，只不过他没有多说，向周围几人不像样的信教徒传输着自己所谓的佛法
“佛教的核心理念是“四谛”：苦、集、灭、道。苦指的是人们生活中的痛苦和不满足，包括生老病死、爱别离、求不得等。集指的是痛苦的原因，即人们的贪欲、嗔恨、无明等。灭指的是消除痛苦的方法，即通过修行和觉悟来消除贪欲、嗔恨、无明等。道指的是达到痛苦消除的境界，即实现涅槃，达到内心平静和智慧的境界。”
智深一口气将自己理解的核心理念向林唐娓娓道来，“施主，这便是佛教的理念，还望施主能够看在缘分下，少杀生，少作孽”