第30章 将醒未醒间的梦三:古人的宇宙观(一)(1/1)
随马车行进,霍云成身体亦随之晃动。他在昏昏沉沉的状态中,恍然观到一时宇宙与世界之秘密。
在茫茫的空无宇宙中,无数佛土,正在经历着各自规律中的坏、空、成、住。所谓佛土的坏、空、成、住,以一佛土即三千大千世界为一整体来说,即是一佛土经历三千大千世界生成、众生安住、三千大千世界毁坏与还归空无虚茫宇宙这样一个存在过程。
各个佛土都要经历各自三千大千世界的毁灭、虚空、生成、住有情,再毁灭这样的不断循环之过程。宇宙无边无际,虚虚茫茫无数佛土都要经历如此劫数,于中便显示出差别来。
有的佛土正经历三千大千世界之业成,有的正经历三千大千世界之业坏,有的正经历宇宙之虚无空茫,有的正经历众有情在已成三千大千世界安住。众多佛土或坏、或空、或成、或住,各自在自己的劫数中永无止息,如水之流注无间无断。差别之观,让人徒生感叹:宇宙茫茫,自身实渺。
在一个佛土中,三千大千世界如此生成、众生安住、如是毁灭、如是还归虚无。一佛土中有三千大千世界,有此定数名称,是因一如来能在如此世界中有力施作佛事,化种种身可度众生,而命名。
大千世界,是由千个中千世界组成;中千世界,是由千个小千世界组成;一小千世界由千日月乃至梵世组成。所谓三千大千世界的三千是指一大千、一中千、一小千,这三个称谓的三千。如是统称为三千大千世界,即一个大千世界。
另有世界名义与此不同,此中世界包括欲界、色界、无色界。欲界即我们生活的世界,其中更有差别,在下文详说。色界分为四禅天,梵世即初禅天。
如是三千大千世界,有百拘胝(胝音之,拘胝佛教计量单位,意为亿,但为亿数目不同,这里百万为亿;百拘胝意即百百万即亿,这里是泛说无数)梵世间,有百拘胝六欲天,有百拘胝苏迷卢即须弥山,有百拘胝四大洲。
此三千大千世界为一整体俱成俱坏,即一起生成、一起众生安住、一起历空、一起毁坏。
空无时,宇宙虚茫茫一片,无甚可说;此时只有无限可能性尚待众生造业催发。
霍云成在恍惚中,已见如此多佛土若坏、若空、若成、若住;画面随转,他惚恍间又见一个世界毁坏的整个过程。
一个世界的毁坏要经历二十中劫的时间,空、成、住时间亦同。
一个中劫的时间没有确切准数。众有情初在欲界住时有八万寿岁,行不善业为因,而寿命尽减,最末减到十岁寿命。彼时世界恶为最极,受生者动辄相互战争攻击。久时自生厌离之心,不愿始终生活在这样的环境之中,人们便开始行善法,造善业。由此缘故,有情寿量逐渐增长,极至八万岁。此一减一增之岁月即为一中劫的时间。
二十增,二十减,即是二十中劫。世界之坏、空、成、住有八十中劫,此数为一大劫之数。
众有情安住世界时,住劫开始,寿命只减;住劫结束,寿命只增;中历增减。
有情住劫中,有三种小的灾难,一俭、二病、三刀。
当人寿减至三十岁时,出现俭灾。这时候,人世间的美妙饮食再也没有,人们只能煮些腐朽的骨头作为珍馐美味。而这样的饮食,也只有在人们聚会的时候才能享用,意以为乐。
在这时候,有人在路上偶然捡到一粒稻麦之类的种子,会把它当作繁荣世时的珍珠一样宝贵,仔细放到自己的箱子里锁起来勤加看护。
众有情因为饥饿缘故,没有气力行走,只能在地上爬行。
因为这样的俭灾,有情类大多饿死;世界尸体遍布,惨不忍睹。这样的灾难,在一轮回中,会经历七年七月七日。
众存活有情面对这样的恶劣环境,终于起了厌恶之心,聚在一起,忆修善法。这样的环境之恶劣情形得以暂时缓解。灾难平复,人们的寿命不再继续减少。
时间久后,人们对这样的环境习以为常,更起安逸放纵心情,各种欲望又相继升起。恶引共业,于是有情寿命开始减少至二十岁。欲界众生就是如此,因为眼前的一时欢喜,轻易就可忘掉苦难带来的种种经验与警训。
此时,世界环境中疫气瘴气丛生,灾祸疾病相继横生,一轮回中历经七月七日七夜。受生者再次陷入苦不堪言的痛楚之中。大多数人因为这种疾病的缘故,死没殆尽。
彼诸有情,复共聚集,起中厌离,由此因缘,寿量无减,病灾乃息。历史总是一个循环,人们从中得不到任何经验教训。
而对舒适环境又习以为常后,有情善心退去。各有情相见即厌憎,心起猛烈的杀害之心。此为刀灾。欲界之名,名副其实。
此时世界中的木棍石头瓦片都可以成为人们互相杀害的武器。刀灾一轮回中历时七日,再相重复。人们在这样的环境中,几乎全部死亡。
这时候的人们,寿命时间是众有情住世界时间中最短的。人们的身高或如食指、或如中指般大小。这时候人们的饮食以能吃得上小米或者稗为最好,见善食之心情就像现在的人们羡慕富豪饮食般心情,酥蜜油盐糖等食物连见都见不到。人们的穿着以有雉鸡羽毛的衣服为最善,见华服之心情如现代人倾慕名牌衣服心情。人们的用具以铁为最好,更不见金银类器物。
人们对这样的环境厌恶的不能再厌恶,于是有限的人群聚集到一起,共同抛弃恶法,修习善法,寿命开始一点点延长。在欲界中久住的人们,寿命最高只有八万寿。
众有情久住厌离之后,共业力量开始将世界毁坏。这时候,人们的寿命只会增加,不会减少,所有有情都会在世界毁灭之前升到色界二禅天。此中不论穷富皆是如此。因为在世界毁灭的时候,人们的心理只有善没有恶,先觉有情会将善法告诉其余众生。如是辗转,人们都会习得善法,而升色界二禅天。
这也说明了有情众生没必要恐慌所谓的世界末日,天地早已经在我们生存开始的时候就妥善处理好了我们的死亡,包括所谓轮回。
霍云成在模糊间看见了这三种有情住劫时有之灾难的本貌,然后世界开始毁坏。