第8章 师兄师弟（1/1）
有问题便问，陆严直言问道：“大贤良师今日怎么这般怪异？”
张角摇头道：“除你身边之人外，今日还另有客人来访，为了贫道的项上人头，可万万不敢擅动啊。”
彭举若有所思，也看向张角所看之方向，低声说道：“此人好高深的武道修为。”
张角惊异地叹道：“这位道友不过形境术士的修为，居然能察觉到天下第一剑侠的气息，属实厉害。”
陆严闻言也是明白发生了什么，他脸色难看：“连王越都会去当朝廷的走狗？”
天下第一剑侠王越，世间数一数二的顶级武者，现存百家之中墨家的顶梁柱。
张角挠了挠头，嘿嘿一笑：“王越离这里可不远，可听得见你说的是什么。再说他就是想让墨家登上朝堂，没什么坏心思，就别走狗了，最多就是鹰犬嘛。”
张角凝视空中，见王越没有什么反应，眼角流露出失望的神色。
这老小子还真沉得住气。
他放弃捕捉王越的气息，转而对陆严说道：“陆严，不给我介绍一下这位道友吗？”
陆严连忙拉过彭举，给张角介绍道：“这位是彭举，卧牛山上的道士，我路上遇到的，之后还蒙他出手相助，不然我就回不来了。”
听到陆严的介绍，张角似乎想起了什么。
“卧牛山？彭应那个老鬼的徒弟？”
彭举有些惊讶，他家那个消极避世的老道士居然还有人认得。
“正是，我是被师父一手养大。”
张角叹道：“这老鬼天命已经尽了吧。不过运气倒是真好，天天窝在山里，居然还能捡到你这等天资的徒弟。十八岁不到，形气圆满，这是朝着成圣去的呀。”
“大贤良师和我师父很熟？”
张角随意地说道：“还行吧，论辈分我该叫声师叔，本来是同道，后来道不同不相为谋。”
接着冷笑道：“若避世而居便以为天下太平，与掩耳盗铃之辈何异！”
他突然将手杖插在地上，抬起双手，迎向日光，激动地说道：“天下病苦，吾当治之！若不如此，这道修起来又有何用？朝廷不允，贫道便要以下治上！”
“怎么样？”张角还是没敢回头，紧紧盯着面前空中隐匿的王越，向彭举问道：“你觉得我对，还是你师父对？”
彭举苦笑了一声：“我既然下了山，到了这里，便代表我没有认同我师父。”
张角朗声笑道：“好，好，好！以后你便按辈分叫我师兄吧。”
“王越！”张角大喝一声：“贫道脖子都快站酸了，且还有师弟要招待，你要是再不出剑，就可以滚了！”
广宗的天空上，负剑虚立的王越有些无奈。
他是天下第一剑侠，武道一途已经走到了尽头。
武者的境界划分比术士还要简单，一阶段“养力”，二阶段“见神不坏”。
养力境界是一个涵盖广泛的境界，被当鸡杀的汉骑是这个境界，能杀鸡的陆严也是这个境界。
养力到一定地步，全身无漏，便是见神不坏的境界。
见神不坏者，气力不绝，术法难侵，万军丛中来去纵横。
就是笨逼了点，容易吃暗算。
王越已经是见神不坏的巅峰，再无前路。
可问题是张角也不差，也达到了神境术士的极限，若不趟这尘世的浑水，甚至有半成把握成圣。
而且广宗还是张角经营的老巢，术阵盘环交错，勾结成一个巨大无比的杀阵。
若是王越能一剑斩杀张角还好，若不能，便会被张角操纵下的杀阵活活磨死。
王越想了一想，叹了口气，反手抽了自己一巴掌：“妈了个巴子，屁官也不给，老子在这玩什么命呢？”
想到这里，他不由得冷哼一声，朗声说道：“那老子就滚了，老张你好自为之。”
言罢，就消失在原地，向西方奔去，他还要去找卢植。
即使不搞刺杀了，他也得帮忙牵制住张角这个神境术士，张角如果有充足的时间和精力施展术法，发挥他全部的力量，足以掀起一场摧毁数万大军的自然浩劫。
张角感觉到那股芒刺在背的感觉消失后，扭了扭脖子，轻舒了一口气。
“这老小子可算是滚了。”
陆严紧张地问道：“他真走了吗？大贤良师您可别大意，天下不可无公啊。”
张角有些无语，拍了拍自己的脖子：“我自己的脑袋，我可比你在意。”
张角自然地转过身来，伸手拍了拍陆严的肩膀，然后将目光放在彭举身上，好奇地打量着。
“你小子身上的气息不大对，之前是请神了吧。”
“对，”陆严马上想起来，“大贤良师您快给彭举看看，他之前为了救我们，请的是破军星君，结束后却没发现有什么问题，您给看看是不是有什么遗漏的。”
张角上下打量了一下彭举，问道：“能让师兄看看吗？”
他这么问的意思是要用一些比较冒犯的手段。
彭举也有些不放心，自然不会拒绝：“还请师兄随意施为。”
得到允许的张角将手指摁在彭举的眉心处，浩瀚无比的术力仿佛从深渊中溢出，扫向彭举全身。
张角皱了皱眉：“你真觉得没受影响？哪里也不难受？”
“心绪上还是受到影响了，感觉有些暴躁。”彭举这次没有撒谎。
“那应该就是没事。”张角深深地看了彭举一眼。
陆严有些不满地问道：“没事就是没事，有事就是有事，啥叫应该没事？”
张角冷哼一声：“好你个陆严陆义合，不是我说你，你自己半路学道还不好好学，现在质疑起我来了。我且问你，请神术的原理是什么？神从哪来？”
“这……”陆严还真不知道，当然陆严也有话讲，他要负责带兵打仗，作为黄巾军中少有的知识分子，还要暂时代管政务，平时真的没时间去深究法术。
彭举在一旁替陆严答道：“所谓神是历代道家先贤塑造出来掌管某事物的个体，对神共同的认知勾连起所有道教术士的力量，这股力量将神实体化。而请神术就是道教术士与被塑造出来的神共鸣，获得这股力量的法术。”