第56章 我们要赚钱（1/1）
“用来铺桥修路，能让我们赚钱，总比用在其他地方对于我们来说没有任何好处，要好得多吧。”
“可是等把路给修好了。那么我们就有机会去转西方各国的钱了。”
“信仰的共鸣之下，能够更好的和他们交流。”
“这完全就是两全其美的事情。”
“有道理，反正我现在是支持大军西征传教的。”
“我也是。”
“利国利民的好事，为什么不支持呢？”
“如果不支持的话，那完全就是脑袋有问题。”
大唐普通人的思维，是最容易被支配的。
特别是在这个世界，知识都是掌握在世家手中的。
你居然很明白要如何去向这些普通的民众展示出他们想要知道的那一部分。
我花大堂的钱为人民修路。
我把道门的信仰传给西方各国，让他们有共同的思想共鸣。
这样的事情都是。大唐人民获得利益。
大唐的民众，普通人。
就是想着能占多少便宜。
在这样的情况下。
也没有增加腹水，自己以后还能够和西方各国赚钱交流。
这就是最让普通人满意的事情。
这在某种意义上来说。
的确是在帮助大家从头到尾的赚钱。
而且他们还有相同的信仰，这对他们来说就少去了很多的交流障碍。
因为他们也知道。
在这个世界。
也是存在一些语言交流的不同的国度，有不同的语言。
他们有了同样的信仰。
那么就可以统一语言。
这样的话。
到时候与外界的联系就更加的容易了。
不管怎么说。
做出了这样的事情，的确是让普通的民众能够得到实际性的利益。
还有如今的大唐根本就没有实行大基建。
因为生产力跟不上的原因。
哪怕是神话世界的大唐也无法跟上。
用兵农合一的方式来实现大基建其实也是一种方式。
不过兵农合一是周代了兵役制度的一种特点，到了春秋战国时期已经是十分的鲜明了。
当然这些事情和普通人讲的话，那么他们也听不懂。
能够听懂的恐怕就只有掌握书卷的世家了。
这样的利用国库来造福人民幸福的理由已经十分的充分。
所以一般的民众都能够接受。
观音菩萨听到了姜牧的这样的解释的时候，居然无言以对。
他还能够怎么说呢？
现在大唐的信仰道教。
国教是道教！
他们现在很害怕的是，他们供奉天上的某一位神仙！
这样，香火统一在任何人伸手，都会是一场噩耗的发生。
如果不是姜牧出面的话，那么可能佛教都不可能在大唐传播了。
说句难听点的，自己都还要回来，感谢你姜牧的大慈大悲了。
可是，菩萨没有这样的道德。
那些民众看着这自己现在都好像是看着仇人一样的。
就好像是自己真的就已经阻拦了他们的发财之路一样的。
可是他们也不想想。
就算是真的修通了道路。
传播了教义。
那么挣钱的也是那些世家和商贾。
和他们这些普通人能够有什么关系呢？
扩大了人家的宗教。
你也就是一个信徒而已。
人家要回应你祈祷，那就回应！人家不想回应你，你的祈祷就是一句空话。
如果是要进行商业化行动。
你有本钱吗？
你有人力吗？
你什么都没有！
最后你只是作为一个信徒罢了。
因为做一个信徒的话，那是不要钱的。
也是一种最低级的心灵上的安慰了。
但是这不能吃饭。
但是。
观音菩萨也知道的。
在这样的事情上面，世家会更加的支持姜牧。
不花他们的钱而修路给他们赚钱。
他们也是能够第一时间得到好处的。
他们怎么可能会阻止呢？
当年隋炀帝修建大运河的时候，就是动用了太多的人力物力。
而最后导致了国库无法支撑这庞大的建设工程。
到了大唐年间，那条运河不还一直在修建吗？
当国力充沛的时候不做这些事情，难道还要做其他的事情吗？
“各位，这次护送西天取经，一边传播教育，一边打通道了道路，这简直就是一举两得的事情，你们说这样该不该去做呀？”
姜牧再次的高呼出声。
群众的情绪也又一次的被点燃了。
“该做！”
“该做！”
“该做！”
恐怖的声浪就好像是要掀翻天上的云彩一样的。
菩萨也直接被眼前的情形给逼的毫无反抗之力。
怎么回事？
这些人未免也太好骗了吧。
可关键是姜牧说的这些完全就是有道理的。
西天取经，能够得到大乘佛法。
大军西行，传播了国教，又让人民赚钱。
这样的好事儿。
简直就是一举三得呀！
到底是哪个地方出现的问题呢？
相比下来。
大唐现在所做的事情，功德都要快赶上他们这次的佛门了。
人家有宗教。
人家能够拉拢民心！
这到底是怎么回事？
在观音菩萨的身边，木吒张了张嘴。
“你们是不是忘了一件事情？”
姜牧看向了木吒：“惠岸菩萨，有什么事情吗？”
“你们是不是忘了做买卖都是有亏有赚的。现在你们都在强调赚钱的事情。可如若有一天你们亏了。如此大张旗鼓的修路，耗费了无数的资金。到时候又怎么能够回本？”
“那到时候如果是不能够回本，那么国库的钱就白白花了，这些钱都是老百姓辛辛苦苦交出来的赋税，难道说，你们就不珍惜老百姓的付出吗？”
“难道说你们真的是想要消耗了国库之后，又开始继续搜刮百姓，表面上看起来你们并没有花百姓的钱，可是这国库里面的钱还不都是来自百姓的吗？”