第170章 大饱似饥与四饿鬼咒（1/1）
提到“大饱似饥”，在你的第一印象里，你认为它是个什么样的存在？以及它究竟是怎样形成，又是如何成为三十八里屯最凶恶的鬼的呢？
这话还要从四子母煞祸害屯民的那段期间接着说。
那段时间，三十八里屯几乎完全与世隔绝了的状态。里面的人出不去，外面的人鲜有人知、难以进入。
于是，在这段时期内，四子母煞具体的动作皆无从细知。但大体上无疑是一场又一场异常惨烈的局面，时时刻刻都在进行着。
母鬼带着利器四处将人剪成尸块儿吃掉，四个孩子化作的小鬼则喜欢离开母体，钻穿活人的肚腹，挖走肠胃。
四子母煞害人数量越多，凶恶程度就会增加，如此下去，哪怕是在白日，幸存的人们也不得不大部分时间避在家中，哪怕饿死也要避之。
而事情发展到这里，真正意义上被鬼害死的人数量，已经比饿死的数量多了。
饿死在这里的人死后不得安宁，撞见四子母煞避之不及的人也会惨遭杀害，两种情况下，人皆会在死后化作一只徘徊的饿死鬼，变成了没有自主意识的饥饿亡魂。
人们活在无尽的阴影之中，每时每刻都在担惊受怕。
为了祈祷自保，很多人开始想尽办法来活下去，他们在自家墙上，房间里摆上各种各样法器、画上了许许多多巫术之类的图案……
一系列的行动，企图阻止四子母煞的毒手。
但正像我所说的那样，三十八里屯的鬼远非常理中的能比拟的，他们采取的办法，对付最开始独户亡魂那种程度还有效果，对四子母煞完全无效。
他们的所作所为，无非只是给自己多了道心理防线罢了，惨无人道的杀害一直持续。
四子母煞变得愈发凶残暴戾，她进食了太多的人肉，吸取了不少人类的灵魂，没有受到任何遏制。
这期间，并不是说三十八里屯没有任何外界人前来的，这里只是属于有进无出的。
早期就有一批风水学的能人异士为了调查红雨的来历进入过丘岁山山域当中，当他们所有人望到三十八里屯所在方向上的山谷，却发现，自己与古人总结出的一套风水学的经验理论，完全没用。
风水学在此地，完全失灵了！
类似于指南针受到强磁的干扰，当时丘岁山的风水，无论用术数的知识怎样判断，都是趋于一种难以捉摸的紊乱状态。
一般来说，风水在一片地理位置上是长期固定不变的，因为山川地势一旦确定，风水就会跟着稳定。
只要前者不变化，后者就不会改变，亦好亦坏，皆可下结论。
而这里，风水出现异常的状况，便是当时一行人都无法解释的现象。
所以唯一的可能，就是那场红雨......
因为一场红雨，使得丘岁山处于一种完完全全的变化之中。
那一行人随即下到了山谷中打算探查，结果不出意外，他们自打下到了三十八里屯，回头出去是不可能了。
东西南北四个方向的概念在这里变得模糊，而后不可避免，一行人遭到了四子母煞。
此时的四子母煞已经近乎于超乎常理无解恐怖的地步，哪怕是六个不寻常的人，撞上她也无济于事。
片刻角逐过后，四子母煞还是用异常凶恶的手段杀害了他们：四个钻出体的孩子将六人贯穿杀害了，然后将其肢解吞下。
自此，最早有记录的一批能人异士在此地殒命暴毙.......
三十八里屯因四子母煞的出现而被颠覆。
屯里的人活在四子母煞与饥饿的双重阴影之下，受到冲天饿念的影响，同类相食，恐慌度日，难以分舍。
但还是越来越多的人死在了三十八里屯。
因为所有人的生前没有一样除了相食同类外的手段遏制饥饿，人肉在他们眼中，便成了一道唯一能充饥果腹的食物，他们带着这样的深刻执念化作饿死鬼......
之后随着时间的推移，四子母煞接连吃掉了剩下的一个又一个干瘦的活人，吞食了一个又一个血雨之下饥饿的亡魂。
几十年间持续不变，一轮接着一轮。
凝聚了无数扭曲的饿念，集中了一个个迷离的亡魂，四子母煞的形态发生变化，汇聚在三十八里屯饿死人生前极大执念的黑色饿念永恒流转。
凝聚，消化，吸收，合并.....凝聚，消化，吸收，合并......
乃至第一次枉饿死域释放......
在这之后，真正意义上恐怖凶恶的“大饱似饥”由此诞生.......
大饱似饥本质上并非为一个人死后吃人所化，其属于当地凝聚在一起的极致饿念形成的聚合实体，在道士的绝笔中，便有称谓：“大饿怨念魂”，亦或可称为“大饿怨念集合体”。
“饱似”的谐音即为“暴死”，“大饱似饥”的用名寓意是暴死在此地的人永恒进食却食不饱，受到饥饿，名字上富有双层含义。
包括了早期四子母煞在内，大饱似饥的形成，是四子母煞全部的饿念与煞气收纳拢聚四面八方游离饿念的结果......
四子母煞是大饱似饥的前身，但大饱似饥并不等于四子母煞。
大饱似饥存在形式对于道家而言本身就属于无比抽象的，它不是一只两只鬼怪，没有固定的执念怨念与丝毫的理智，唯有饿念驱动下的机械进食的行为。
道法术数对付它不能说毫无用处，也几乎等于不起作用。
而大饱似饥出现后，四子母煞的四个婴孩之鬼一直被保留下来，逐渐经过发展与演变，便是最早出现的仅次于大饱似饥最凶恶的“四饿鬼咒”。
本质上是吸收了大饱似饥饿念的四只极念婴孩之鬼，能够千里索命，穷追不舍。
被锁定的目标，如同受到永恒的诅咒一般哪怕逃到天涯海角也难逃被洞穿而亡的命运，故此得名。
这些便是大饱似饥与四饿鬼咒的由来，三十八里屯再没有一个活人的直接原因。