第9章 隋朝的佛教问题（1/1）

隋朝两代帝王对佛教的推崇程度非常高，尤其是杨广，他曾多次下令修建佛塔、佛寺，还亲自参与佛教仪式。但是，这种对佛教的推崇也引发了一些问题，比如寺庙占有大量土地、免税等特权，引起了社会不满和财政压力。此外，一些佛教徒也滥用佛教的名义，进行非法活动，比如一些和尚在田地里闹事，这也引起了社会的不满和批评。

隋朝时期，佛教在中国得到了广泛传播和发展，成为了当时社会上的一股重要力量。然而，隋朝的一些和尚确实存在着仗势欺人的行为，他们利用皇帝对佛教的支持，占有大量的田地和财富，甚至还有一些和尚滥用佛教的名义，进行一些不道德的行为。

这些行为引起了一些人的不满和反感，也引发了一些社会问题。例如，一些和尚占有大量的田地和财富，导致了一些农民的生计受到了影响。此外，一些和尚还滥用佛教的名义，进行一些不道德的行为，例如，有些和尚利用佛教的名义，进行赌博、卖淫等活动。

因此，隋朝政府也采取了一些措施来限制和尚的权力和行为。虽然说杨广曾下令禁止和尚占有田地，而隋文帝则更是规定和尚不得从事商业活动。这些措施一定程度上限制了和尚的权力和行为，但是由于此时隋末大乱，杨广自己又意气消沉，也就渐渐放松了对佛教的把控，这些和尚便又开始肆无忌惮起来。

杨广问农妇：“你对佛教有什么看法？”

农妇回答道：“佛教本是一门修行之道，但如今却成了一种敛财之法。许多和尚不务正业，却占有大批良田，不纳税不交粮，甚至还有些和尚勾结官员，欺压百姓。”

杨广听后深有感触，他说：“佛教本是一门修行之道，不应该成为敛财之法。”

农妇听了非常感激，她说：“说的是呀这位先生，现如今皇帝陛下开始关心我们这些小老百姓了，我们的日子也一天天好起来了。”

杨广听了农妇的话，深深地叹了口气，说道：“佛教本是一门修行之道，可如今却被一些人利用来敛财，这是不应该的。”

就在此时，一位小女孩走了过来，她的眼睛红肿，似乎刚刚哭过。杨广关切地问道：“小姑娘，你怎么了？”

小女孩抬起头来，哭着说：“我家的爷爷生病了，可是我们家没有钱去看医生。”

杨广听了，心中一动，他立刻让身边的侍卫拿出一些银子，交给小女孩，说道：“这是一点心意，希望你的爷爷早日康复。”

小女孩接过银子，感激地望着杨广，说道：“谢谢您，先生。”

杨广微笑着，拍了拍小女孩的头，说道：“不用谢，小姑娘，你要好好照顾你的爷爷。”

这时，农妇也走了过来，她看着杨广和小女孩的交谈，心中感慨万分，暗自下定决心，要好好教育自己的孩子，让他们成为像杨广这样的好人。

这时，农妇也走了过来，她看着杨广和小女孩的交谈，心中感慨万分，暗自下定决心，要好好教育自己的孩子，让他们成为像杨广这样的好人。就在此时门外有人求见，原来是民部尚书裴蕴派人过来，急匆匆的不知道要干什么，杨广随即便跟护卫使了个眼色就准备起身与农妇告别。

杨广向农妇道别后，跟着裴蕴出了门。裴蕴向杨广禀报了一些政务上的事情，杨广听了之后，表示会尽快处理。随后，杨广回到了自己的宫殿，开始处理政务。

裴蕴向杨广报告关于由于最近的江淮地区大开发以及各种工部各种新式装备的冶炼，民部已经快没钱了。

杨广听了裴蕴的报告后，深深地皱起了眉头。他知道，这个问题不仅仅是民部的问题，而是整个朝廷的问题。他沉思了一会儿，然后说道：“这个问题确实很严重，我们需要想办法解决。首先，我们可以考虑增加税收，但是这样可能会引起民众的不满。其次，我们可以削减开支，但是这样肯定会影响到国家的发展。现如今江淮地区百废待兴，最好的办法是通过改革来解决这个问题。”

裴蕴听了杨广的话，点了点头，表示同意。他问道：“陛下，您有什么具体的改革方案吗？”

杨广思考了一会儿，突然想到了此前跟农妇交谈时候的佛教贪赃敛财勾结官员的行为，然后说道：“先帝在时已经严令寺庙行商，而我此前也一直有寺庙不能占领田地的政策，现如今这些个寺庙又开始贪赃敛财起来，他们可是掌握了不少的财富，我们可以由此入手。”

裴蕴听了杨广的方案，表示非常赞同。他说道：“陛下，您的方案非常好，但是由于之前您推崇佛教，导致很多官员与佛教都有所牵连，如果打击过大，恐怕会朝局不稳啊。”

杨广点了点头，表示满意：“爱卿言之有理，听闻令郎裴剑已经加冠，我准备给他找个差事。”

裴蕴闻听此言大喜：“臣叩谢陛下。”

此时的杨广已经准备把后世朱元璋的锦衣卫制度提前搬到历史舞台了，当然了，这个是改良过的，此时的官员俸禄绝对没得说。整个江淮地区与佛教勾结贪赃的官员还不知道自己已经大事临头。