第64章早朝议论宗教（1/1）

自李世民忽悠完了王家后，王荥这瘪犊子老是来套近乎。黄巢不好拒绝，也不可能同意。

只好模糊的给出个答案，像钓鱼一般钓着王莹，不断的画大饼，说把精盐饭卖到域外以及国外，那赚的是大大的，我们要把海边的氏族搞一搞，才能更赚钱。

不错，黄巢想要借用五姓七望对付其他的世家，如果在以前不管什么方式五姓七望都不可能会被当枪使，但现在不一样了，精盐的利润太大，就连五姓七望都被这种利益蒙蔽了双眼。

其他四家是想进， 但没有方法，被卢，崔，王，黄以及朝廷五家垄断，朝廷已经占了六成大头，剩下的4成，这些人敢动吗？

在上早朝的路上，黄巢接着给王荥画大饼，直到进入太极殿内。

跟在房玄龄屁股后面，本来正在摸鱼，可突然听到了李世民要对整个佛道两家大赦（大赦：之前犯的错一律不再追究），否定了之前李渊的政策。

之前提过李渊的政策，用朝廷官员镇压佛道，不允许宗教大肆的吞并土地，在这个年代宗教是不用交税赋的，有些地主和农户为了少交点赋税，把自己的田地划分到宗教名下。

而李世民为了彰显仁德，就把这个政策否定，允许宗教大肆的吞并土地和建立寺庙， 为的就是彰显自己的仁义。

历史上很显然，李世民得到了佛道两教的称赞和仁义，但也因为这件蠢事为大唐埋下了危机的伏笔。

黄巢听着，明白自己的机会来了，从房玄龄的屁股后面窜了出来：“皇上，臣觉得这样的方式不妥，佛道两教应该要大赦，但不能如此宽慰，微臣这里有一个比太上皇更好的方案！”

朝廷中官员看着黄巢，就如同看着傻子一般，在这种时候和李世民抬杠，你是不是脑袋秀逗了？

果然李世民在听到黄巢跟自己抬杠也是有些温怒：“那你说出来听听，如果朕不是很满意，那就只好让你出去挨板子了！”

黄巢倒是没有在意李世民的恐吓，直截了当的说：“微臣觉得宗教信仰应该要抑制，小子曾经去过佛道两宗，可是这两宗里面的弟子，大部分都是不懂的经文道义，也有很多的道观寺庙都是假的，里面的人员都是为了吞并土地假扮道士的地主！”

“岂有此理！伯安说的是否属实，谁站出来告诉朕！”

在刑部中高士廉站了出来，微微行了一礼：“陛下，确有此事，这也是为什么太上皇要打压佛道两家的原因！”

李世民紧闭双眼，声音带着犹豫“那伯安你说说，你想要怎么办？”

“皇上，我们不如像科举制一样去考核佛道两宗，既然儒家能通过科举成为大唐的官员，那么我们为何不用这种方法来判断佛道两宗所具备的才能，如果真的是懂佛经道义的，我们自然允许他开院寺庙，”

李世民双眼一亮，而后又问：“倒也是个方法，不过这个题目又要谁来出？”

“微臣觉得道教应该由袁天师（袁天罡），而佛教应该由三藏法师（唐玄奘）。”没错就是西游记里面玄奘的那个原型。

李世民挠挠头：“袁天师我倒是知道，也好办，但这三藏法师又是何人？”

黄巢指了指礼部的方向：“就是最近在礼部申请出国，去天竺的那个僧人，我看这小子，是位佛学大家，应该能够胜任出题者！”

唐玄奘在贞观元年就已经向政府提出了去天竺的西行，他也还年轻27岁，可惜政府没有批准他前往西域，最后还是这小子偷偷的溜出了边境，去往的天竺。

李世民干脆不想，直接把这件事情扔给黄巢：“既然你开了口，那么这个差事便交于你去做！”

“谢皇上恩准”

李世民不说，黄巢也知道，到时候定的题目肯定比较难，没有通过，但有些能力的黄巢就收入自己门下，当做科研型打工人。

通过的看能不能忽悠，忽悠不到就继续回到道观当道士。

黄巢也没有办法，实在是自己一个人单独搞速度太慢了，想要开启工业革命。仅靠自己一人是不可能的。

一个国家想要从农业社会转变到现代社会，就脱离不了工业革命，这是时代的必然性。

剩下来的很多事情都与黄巢无关，终于又熬了半个时辰，等到下朝的时候黄巢直奔礼部，见到了传说中大名鼎鼎的三藏法师唐玄奘。

唐玄奘长得还真是细皮嫩肉，与想象中的唐玄奘差不多。

西游记没有诓我，原以为这家伙会很啰嗦，但没想到出奇的安静，双眼之中透露出了那种纯粹的干净。

黄巢讲完来以后，需要唐玄奘，当这个出题人，出题考验佛宗。

可是这家伙却以自己年龄小，佛经的参悟不够，想要拒绝。

但黄巢为了让他彻底的跟自己混，把后世的大乘佛经，金刚经，以及唐三藏后来从西域带回来的般若波罗蜜多心经通通写了出来。

把唐玄奘忽悠到一愣一愣的，最后成功的把他拉在了自己的战船上。