第23章 神话（1）（1/1）

里面果然是壁画，画面上的颜色正散发着难以名状的魅力，让人移不开眼睛。

王安野呆了一下。空间四周是一整连圈的壁画，五彩斑斓的颜色簇拥在眼前，仿佛陷入一片花海，他一下迷离得抽不开身。

回过神来，这是一个长方形大空间，门洞恰好位于长边中间。

他抬头看去，空间顶面很暗，没有光源，勉强能看出光洁一片。确实令人感到奇怪，从通道进来到这里，一路上目光所及之处，只有柱子，没有结构梁，而他想不明白，这么宽阔的跨度，楼板的材料究竟需要达到什么强度才能实现。

他心里感叹，从建筑营造工艺到艺术呈现方式，这个地方，说是神迹一点也不为过。

王安野重新看向壁画，突然发现了一个更为奇怪的事情。

空间里没有光源，仅有大堂透进来的光线，显得有些昏暗。

但是，他却可以清清楚楚地，看清每一幅壁画的线条和颜色，并且生动和丰富。

怎么可能呢？这是一个悖论，只有光源发出光线，反射到物体上，人眼才能接收到物体的颜色信号。而这里光线暗淡，按理说应该看不清画面才对啊！

王安野拍了拍张三，问他知不知道怎么回事。

张三连问题都没听懂，“什么意思啊，为什么要反射物体啊？颜色不应该是什么样，就能看到什么样吗。”

王安野耐心地解释，“不是的，能看见颜色，不是因为它是什么颜色，而是光线告诉你它什么颜色。比如说关了灯你就看不到了，除非它会自己发光...”

话说了一半，他突然停住了。

如果它自己会发光呢？

王安野仔细看向壁画，那画面仿佛活了，色彩线条之间仿佛有着微妙的脉动，各种形态的生物与景象在画面中活脱脱地展现出来，好像只需轻轻一碰，画中的世界就能跳脱而出。

他凑近壁画，伸手摸了摸，线条凹下平面，粗细各不同，颜色部位有微微的粗糙感。完全看不出颜色在发光，眼前所见，一切直接而自然。

他一闭眼，再睁眼，就能看到每一个颜色信号，似乎在欢呼雀跃地向他奔涌而来。

这是一种极其奇妙的体验。

奇妙到他从来不敢想象，世上竟有这么一个地方，能拥有如此伟大的作品。直到今天，他站在壁画身前，呆呆地摸着她的脸庞，才敢确认这个事实。

这时，芫惟沁已跟进来，在一旁观摩着。王安野有些恍惚地转头看她，借着门口流进来的光，看见她脸上掠过一抹震惊，眼眸泛起层层涟漪。

“这些画好像会说话呀。”芫惟沁如梦似幻地说道。

形容非常准确，仿佛它们在说话。

王安野转身，粗略扫过所有壁画，画面上似乎记录了什么事情，但是跟上面的浮雕不一样，这些画面的叙事逻辑是连贯的。

从这时，他开始看这些壁画，画面中那铺天盖地的信息扑面而来，甚至他都不需要主动去理解，这些颜色已经自行组成一个合理的逻辑顺序，向他娓娓道来，讲述着一个远古故事。

如果放在二十多天之前，那会他还在记忆中的那个世界里，那时的他听完这个故事，只会点点头说，编得挺好的，很有趣的神话传说。

是的，换作任何人来听，这也许仅仅是个神话传说。

但现在，他发自心底地，不知道怎么回事，竟然认为上面记录的是一件真实的事情。

也许是这些颜色奇幻，直入人心。

也许是他的经历奇幻，不得不信。

也许展示在他面前的，这些超人类技艺水平的壁画，已经足够让他相信故事的百分之八十以上了。

而剩下的百分之二十，那是他难以理解的部分，或者说，是超出人类认知边界的部分。

他所看到的画面，在他今后很长一段时间内，他都不断地拿出来翻阅，跟他那时遇到的难以理解的事情相对应，并从中受到启发。正是这样，他才慢慢理解这个世界的另一番面目。

现在，他将用他的表达方式，尝试把画面中包含的信息翻译出来，但不可避免的，会有一些相对模糊的语句。那么他将会努力加上自己理解的成份，从而使故事更生动。

同样不可避免，这个过程中，也许会产生理解偏差，但请你要相信，故事的百分之八十是准确的。

【万古伊始。祂于混沌醒来。混沌之中，无存秩序。祂无边寻觅，祂发现宇宙，祂学习宇宙运转的规律。此后，祂在时间的长河中游走，在辽阔的宇宙中寻找，在三维宇宙的规律中探寻。祂降临世界。】

画面中人物没有写名字，当然了，就算写上，王安野大概率也看不懂文字。

但是随着他继续画面，他很快从神话传说中，找到一个人物与之对应。

盘古。

后边儿画面中出现的人、物和事件，王安野尽可能从自己的认知中，给一个说法，哪怕是模糊的定义或是初步的推测。

画面中所指的“混沌”，实在太难让人理解，王安野问起芫惟沁。

盘古来自“混沌”，而且祂竟然能跨越时间，到宇宙任何地方去。这说明“混沌”指的并不是宇宙另一个地方，也不会是平行宇宙。只可能是更高维度的空间。

在人们的通俗理解中，三维空间，是指日常人们能感受到的，由长宽高所构成的物理空间。

至于更高维度空间，谁也不知道那是什么，那是完完全全超出人类理解范畴的存在。

他想起电影《星际穿越》中，展现过一个四维空间，这个空间里贯穿着过去、现在和未来，三维里所有事件都变成可以伸缩的棍子一般，时间的流动如同物体的形状，可以被操纵、变形。

也许，在四维的视角里，三维就像是一个可俯瞰的模型。

但是，在低维度空间如何去理解高维度空间呢？那几乎是不可能的。就如同王安野完全无法揣摩那到底是什么地方。

张三猜测说那个地方可能是“灵”。

【盘古把自己分出两部分，分化另外两个祂，分别是女娲和伏羲。女娲创造细胞，细胞演化万物。伏羲创造万物的基本规律。】

盘古能够切自己几刀，然后弄出另外的“祂”来。这说明盘古肯定不是人们通俗理解的某种物质构成的生物。

关于这部分，王安野实在很难定义女娲和伏羲是什么东西构成。

他绞尽脑汁，终于下了一个模糊的定义：也许是一道能量物质，一种无法被理解的、更高维度的能量物质。

他跟芫惟沁商量着，决定把这种能量物质叫做“神识”。

女娲和伏羲必然拥有强大的能力，光是从智慧这个角度来说，就已经不能想象，祂们到底是什么量级的存在了。

【盘古破开虚空，引来灵气。盘古分出另一个祂（后面张三指出祂是应龙），祂创造十二位生物。盘古化成无数神识，神识和生物建立联系，从此世界有了万物生灵。盘古把灵气通道的坐标，锚定在十二位生物的神识中。】

王安野看到这里，心里觉得有些荒诞。

他从小到大所接受的教育，都是“物质第一，精神第二，意识是物质的产物”。

而壁画里面，它隐隐在表达了一种唯心主义概念，就是对于生物个体来说，神识的力量，是优先于物质的。

画面中明确指出，脱离神识，细胞不能构成生灵。

这是不是等于说，没有神识，生物就是一坨肉？

芫惟沁对此并不奇怪，说道，“按壁画里的说法，死灵应该就是没有神识的怪物。”

王安野一听这个名字，就觉得不干不净，问道，“死灵是什么？”

芫惟沁说道，“死灵就是人死之后，肉体不死，依然保持着持续生存的欲望，这时死人就会变成一具行尸走肉，直到某一天发生变异，衰亡成一滩腐肉，或者进一步变成怪物。”

王安野听完表示很难理解，“你说的肉体不死，那不就是细胞癌化吗？细胞都不受控制了，死人是怎么还能保持机体组织性的？要是真的存在，那岂不是跟丧尸差不多啊！这也太吓人了把，万一碰到咱们得绕着走。”

芫惟沁说，“我也不知道死灵怎么产生的，但现在看来，死灵应该跟灵气和神识有说不清的关系。它们极为少见的，不用担心。”

王安野哦了一声，便没问下去了。他没见过，理解不了那是什么，更主要的是，他压根不想见识脏东西。

话说回来，作为一个唯物主义者，王安野实在很难接受“没有神识，就没有世间万物生灵”这个观点，但扯淡的是，他现在却不得不接受它。

在他的理解中，物质构成细胞，构成生物机体，从而通过这种特定的物质组织方式，产生了生物个体意识。

也许，神识在其中参与了某个关键环节，就像是所有步骤中最关键的一环，失去它，全然崩塌。

看到这里，在一旁沉默许久的张三突然说话，“阿野，我知道了。”

王安野转头看着他，“知道啥了？一次性把话说完啊。”

“我能看到的应该是神识。”

王安野想起前两天，张三说他有特殊能力，能看到别人的命什么的来着。当时还以为他开玩笑，现在看他表情，好像是真的啊。

王安野看他没头没脑地说了一句，又沉默了，“然后咧？怎么又只说一半啊。”

张三似乎思绪很乱，“不知道啊，我再想想。”

王安野说了一句好吧。他都已经开始习惯张三的说话风格了。

对于另一部分画面，其中关于灵气通道和所谓“坐标”，画面说明灵气是盘古从某处引来，而且坐标则是灵气的关键。

王安野很难揣测通道和坐标的具体意义，他只觉得，远古是有灵气的，后来灵气不知为何消失，再到上百年前灵气突然出现，这其中缘由，一定跟两者有某种关联。

他找了一会儿，没能从画面中找到这个关联是什么。

但说实话，要是按他本能的想法，他是一点都不想知道灵气出现的故事始末。

他看着壁画，他只是非常渴望从中找到一些痕迹，能够说明他为什么会出现在这个似是而非的世界。

就像是做错题的好学生，希望从课本上找到正确答案一样。

因为那是能够证明他真实存在的凭据啊！甚至他疯狂地想，那会不会是他找到回家之路的钥匙？

但从这么多的信息中，他如何能找得到正确答案呢？无人知晓。

以至于，他不得不捕捉所有信息，才能从中筛选出几根相关信息的头发丝。

好吧，他心里叹了一口气，头发丝也好，好过什么也没有。

他隐隐感觉，如果历史故事的改变是从灵气出现开始的，那么，他的故事的改变，会不会有所关联？

无人知晓。