第119章 评说伪儒害大明（1/1）
“学习过朱熹的《四书集注》没？”
“没读过。”
“没读过好哇，至少说明你没中毒！”
“那书有毒吗？”
“仁者见仁，智者见智。依我之见，抛开著述者人品不谈，于华夏进步来说，朱熹也算是个罪人。”
朱由榘竟然作出这样个裁决，令李俊心惊。
因为之前，李岩告诉过李俊：元明以来，朱熹理学一直是皇家向全天下灌输的思想。连科举，都要以他的《四书集注》为宗。
这个朱由榘可是当今皇帝至亲哎，难道他敢跟皇帝唱对台戏？
“可能吧，这时对前途命运的忧虑，他也就只发发牢骚。”李俊作如是想。
“儒学有毒这四个字，就是我最先说出来的。但，就是没有传播出这福王府而已……”朱由榘继续讲述：
研究华夏历史，你就会发现先秦以前的儒家以天道、义理、明德为教义真传。
说文解字：纲字，束丝之形，是系之范式。山势凸出的部分为冈的范式。系、冈范式叠加，束丝网络，凸出维系之总绳是纲之范式。
由此而出，先秦以前的三纲是：
君为臣纲：君不正，臣投他国。国是民纲，国不正，民群起而攻之。
父为子纲：父不慈，子投他乡。子是父望，子不正，大义灭亲。
夫为妻纲：夫不正，妻可改嫁。妻是夫助，妻不贤，夫则休之。
看看孔子、朱熹等将之三纲阉割、改造为威权服务的伪儒教：迷失了天道、义理和明德，这就充满了毒性。
看看在伪儒教一统华夏之后，无论制度、技术、文化等等各个方向上，华夏文明有进步吗？
各个王朝延续前朝旧制，继续由盛而衰，往复循环。
明代农人依然扛着曲辕犁下地，进行的还是汉代赵过的耕种方式……
二千年来，没有通过发展生产来提升社会各阶层人民的收入，增加全社会福利。
而儒家官绅，将剥削平民的各种生存资源，当天然权利。逐步禁锢全天下人的思想，乃至禁锢其生理本能，绝对降低平民阶层的地位，以扩大官绅集团的权势和福利。
各朝代皇家，也乐于接受儒家成为国教。双方勾结，将灭绝人性、伤天害理的伪儒歪理邪说，拔高为神圣的，不容置疑的国家形态……
宋代的重文轻武，将华夏人变成弱鸡，而官绅自己也养成了废物，终被外部蛮夷以暴力给灭了。
有明以来，特别到中后期，以儒家传承自居的官绅集团，除了兼并土地，还花大力气把持了这个帝国的工商、矿产、制造等经济命脉。最终让大明王朝逐渐衰落……走向灭亡。
看看他们干些什么事！还理由充足地：
迫害、压榨农民。
我告诉你，有明以来，几乎所有的税收都来自农业。
工商税呢？
不许收！违反祖制，与民争利！
逼反了农人，关我官绅屁事。那是皇帝、皇族的事。
真要改朝换代了，下一姓皇家，还是需要读儒家书籍的读书人来治理国家。
任何皇家，也不敢轻易得罪我们这种大爷。
发展武力？
什么技术性火器都胜不过人心（官绅代表民意，因为农民没有发言权）！将发明创造都雪藏、卖了、毁了……
让健民强军见鬼去吧，好不容易把武人们打压下去，废了锦衣卫武功，才让朝堂上文官独大。
发展点武力也行，军队要掌握在文官手里，而不是皇帝或将官手里。
出钱养军队？绝对不行 ，一文钱都不该分摊到官绅身上。收泥腿子们的税不够，就拿你皇帝的私房钱凑上去……
侵吞国家资财？
国家是谁的？是皇帝、皇族们的，又不是官绅集团的呢，有机会不捞，怕是傻子。不拿白不拿，拿了白拿。天灾人祸来了，连赈济款都要侵吞，谁敢说啥……
看到了吧，这就是现在这些读儒家经典，当官，不当官，还立学派，四处讲学、宣传仁治……这些官绅们的行径。
先秦以前，文不御武，武不御文，方有文化繁荣，武功强盛。
后明这种文官掌军，其实就是作死。可在人家官绅集团看来，就不是作死，人家身后有路，根本不在乎。
“哎呀呀，咱老子的，说了这么多。”
朱由榘停下，看过李俊认真聆听的呆萌样，很是满意，便又朝外间喊道：
“外面人死啦，都不给本王弄碗人参汤来，润润喉咙！”
不过数息之后，还在消化吸收朱由榘话中信息的李俊，思绪就被断了：
金玉珠帘碰撞轻微，悦耳赏心都不致如此，关键是一种极端诱人的香，让人不能自持：
房中，因一美人到来，便满存了这种香气……这还仅是断人思绪。
而美人那美、那柔、那媚态……若飘落人间，可真就要路上行人欲断魂了！
美人和两宫女是如何伺候朱由榘喝下参汤的，李俊不记得了。
因为他一直在问：此美只因天上有，哪得有缘睹芳容？还闻其体香，这是哪世修来的造化？……
太多的问，不想有答案，只珍惜身在仙界这不长的时光。
“看你痴迷样，就知是只雏！……而且绝非贼人奸细，让本王放下猜疑了！”
朱由榘之言惊醒梦中人，李俊这时不见了美人，寻之，却看清了房中，围巨床那三面屏风，画壁画面之境，皆……
面红算什么？心跳……哪怕即时收回目光，李俊差不多都要流鼻血了。
“收心，专意听本王讲述！过后有的给你赏赐！”
朱由榘之吼，令李俊不得不跪下了。一为畏惧，二是掩不雅。读过书之人，哪怕学武，终不会那么坦诚、豪迈……
有明一朝，以饲养皇族以为国策。朱姓王爷们的悲哀，就在于此！
从成祖靖难成功后，因惧怕还有后来者，即将所有的就藩王包括子孙画地为牢，圈禁在就藩城里，成为吃喝拉撒睡，享福制造后代的木偶人了。
我生于北京皇宫中，自小纨绔不受约束。
然，七岁时随父王就藩洛阳。
之前就有人告诉我说：去了洛阳，就要被圈禁于王府，连城中玩耍都是不可。
这怎么能行？
于是，早有预谋，准备了些钱财藏匿，让贴身太监又物色了南下商队准备接应。
去洛阳的半路之上，以出恭借口，换了一身平民衣，带两便当小斯离开队伍，直接向南狂奔而去。
随商队直达广州，行商才知咱身份，也就惧怕被追究重罪，便将咱交给一当地坐地商家照看抚养。
从此，咱一个大明朝颍上郡王，以平民之子身份，开始了在广州的流落生涯。