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久久小说网 > 被遗失的城堡 > 第31章 劫

第31章 劫(1/1)

世界最初的神什么世界中,根本就没有“历劫”的概念,比如保存神话最古最多的《庄子》、《列子》和《山海经》,你把书翻烂也找不到。里面即使有“劫”字,也只是表示单纯的挟持、劫夺、抢劫这种意思。

而我们现实世界中,能检索到的比较早的是南北朝至隋时颜之推一句话,“何故信凡人之臆说,迷大圣之妙旨,而欲必无恒沙世界、微尘数劫也?”出自《颜氏家训》,这个“劫”,就是劫数的意思。可见至少在南北朝末期,此说已经为时人普遍接受。

到唐诗,“浩劫”处处可见。

及至明清神魔大爆发,书中遍地都是表示劫数的“杀劫、历劫”等字眼,基本上就是烂大街了。

所以基本可以肯定,这个概念是出现在汉朝之后,而滥觞于魏晋南北朝。

为啥?

学者已经告诉过我们答案。

因为汉明帝时期中国文化史上迎来了一次大事件:

白马驮经,

佛法东来。

是的,劫数之说,本是出自佛法,而佛法发源于古印度,因而,这个说法就是我们从印度文化中吸收而来。

一、早期的“劫”字

劫,按《康熙字典》,只有四个意思:

1、强取,势胁。就是我们上文说的挟持、劫夺和抢劫等义。

2、劫劫,通“汲汲”,现在已经不用了。

3、从容不迫。“形态和神意协,从容得志不劫”,协、劫同义,表示协调,这个字义现在也不用了。

4、浩劫,劫数。

先秦两汉典籍中出现的“劫”字,如

劫之以众,

桓公劫于鲁庄,

将劫燕以逆秦,

凡劫有三:有明劫,有事劫,有刑劫……

在最早问世的、也是最接近汉明帝时期的道经《太平经》中,有诸如:

小人盗劫刺,

数劫夺人财物,

盗贼劫人,

天道不可强劫(天道不可威劫)……

都是用的第1个字义。

“浩劫”、“杀劫”、“历劫”等词干脆就没有。

到了有唐一代,“浩劫”突然就泛滥了,什么:

龙宫塔庙涌,浩劫浮云卫

浩劫因王造,平台访古游

醉中抛浩劫,宿处起神光

浩劫有穷日,真风无坠时

西母一杯酒,空言浩劫春

泛彼浩劫,窅然空纵……

不用说,用的都是第4个字义。

二、古印度的“劫”字

据《佛光大辞典》,古印度人说的“劫”,音译劫波、劫跛、劫簸等,意译长时、大时、时等。

也就是说,这本身是个音译词,正好用了中文的“劫”字,就像美国未必美,只是翻译的时候用了“美”字,也可以译成“米国”、“霉国”。

在印度,劫本身是婆罗门教表示极大时限的时间单位,佛教沿用了过来。

婆罗门教认为世界要经历无数劫,一说:一劫相当于人间四十三亿两千万年(4320000000年),劫末有劫火毁灭世界;

一说:一劫分时,分别为圆满时一百七十二万八千年(1728000年),三分时一百二十九万六千年(1296000年),二分时八十六万四千年(864000年),争斗时四十三万两千年(432000年),加起来是四百三十二万年(4320000年)。争斗时结束即为劫末,世界毁灭。

佛教的说法更多,有说分为大、小劫,有说分为夜、昼、月、时、年五种劫,有说中间、成坏、大劫三种,有说成、住、坏、空四种等等……

眼熟的来了,还有一种九种劫的,分为日月岁数、小三灾劫(又称中劫)、梵众天劫、梵前益天劫、大梵天劫、火灾劫、水灾劫、风灾劫、三大阿僧祇劫。

为啥说眼熟呢,《西游记》里菩提祖师叫孙悟空要防备三灾利害:

“……到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过,寿与天齐,躲不过,就此绝命。

“再五百年后,天降火灾烧你。这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

“再五百年,又降风灾吹你。这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。”

菩提祖师本来就住在西牛贺洲,地理上正是古印度之地,又说了这样一番话,说明他的真实身份就是佛教的大拿,是佛教培养了孙悟空。

三、度劫

佛教在Z国传播百余年,在两晋南北朝时开始了第一轮的佛道相争。

道家的经书太少了,所以第一件事就是大力造经。

佛家的宇宙观、世界设定确实很牛,因此也被道士借鉴过去:

佛家有三十三重天,道家就有三十六重天

佛家有三世佛,道家就有一气化三清

佛家有四大部洲,道家就有天地五方

诸多设定,大同小民……

到最后也没什么办法,只能调和成“三教同源”。

“劫”这个概念,自然也被道经吸收了过来,

古灵宝经中已有“元始祖劫”之语。

《隋书·经籍志》把佛、道放到一起,说佛教:

“一成一败,谓之一劫。自此天地已前,则有无量劫矣。每劫必有诸佛得道,出世教化,其数不同。今此劫中,当有千佛。”

说道教:

“……天地沦坏,劫数终尽,略与佛经同。以为天尊之体,常存不灭。毎至天地初开,或在玉京之上,或在穷桑之野,授以秘道,谓之开劫度人。然其开劫,非一度矣,故有延康、赤明、龙汉、开皇,是其年号。其间相去经四十一亿万载。”

反正就是无限地夸张时间呗,颇有婆罗门风范。

对普通人而言,当然是人老不以筋骨为能,春秋已衰,越老越衰弱,

神话中肯定是越老越厉害,谁活的年头最长谁就是第一大佬,

所以我们看到封神中各路神仙为何遭遇一千五百年一次的杀劫?

很简单,活得还不够长,过了这次杀劫才能活得更长,变得更厉害啊!

西游中玉皇大帝又何以成为玉皇大帝?

很正常啊,人家苦苦修行了1750劫,每劫129600年,一共是两亿多岁,肯定很牛对吧?

那么,元始天尊、太上老君、西天佛祖这些人需不需要度劫?

根据“越老越厉害”的公理,本来是要度的……

然而修行修行,修到头总得有个最厉害的吧,屹立在时间尽头的人,所谓天上地下古往今来唯我独尊,总得有个这样的人……

所以元始老君如来鸿钧,都是不需要度劫的,毕竟他们已经修到圆满,修无可修了!

这就叫“混元大罗金仙,历万劫不磨之体”。

四、是谁导演这场戏?

问题来了,是谁安排了这一切?是谁在拨弄三界中人的命运?

答案是,作者。

写下这些神话故事的人,他安排了这一切。

对于笔下的世界,作者就是创世神,起初,庄子列子这些创世神们,追求的是无欲无求、长生不老,另一方面还没接受到“劫”的概念,所以他们笔下的神仙,也是吸风饮露、自在长生。

后来吴承恩、许仲琳这些创世神,随着社会功能越来越完善,跟红尘的羁绊越深,财富、美色、功名与出世长生反复纠缠,笔下的神仙也随之复杂了起来。

随着他们年岁渐大,时间的流逝越来越深刻地影响到他们自身,才发现:

成住坏空、

天人五衰……

谁都概莫能外,连创世神也是如此,首生盘古,垂死化身。

所以这个问题,正确的答案应该是:

自然规律。

没有人能够无视这个规律。

万劫不坏,终究只存在笔端。

但越是如此,就越要强调,曾经有过那么寥寥数人,确实曾屹立在时间的尽头,

在封神位面,这个人叫:

鸿钧!

在西游位面,这个人,大概率就是菩提和如来的师父,姓名:

不详~~~

那么君亦白渃梦他们要经历怎么样的劫呢?且听下回分解!!!

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