第12章 准备普渡节（1/1）

其中一个缺胳膊断腿的人挡住了虎爷的去路，也没有吱声。

“有什么事，可以交代。”虎爷也是不耐烦地说。

那个腿骨穿胸膛的人蹦到虎爷面前，低声说道：“拜见虎爷公，我是这矿洞里横死的矿民，我叫芦志旭。

我们在这死了很多年没法出去，也无法找交替，希望虎爷能把我们带出去。”

“吼”

“你们皆是横死，自然是没法离开这个地方，就连城隍爷都不管你们，究竟是为何？”虎爷疑惑不解，问道。

就像一声霹雳在对方的脑海中响起，它的思绪似乎被某种无形的力量困住。

看到眼前的情况，虎爷心里嘀咕道。

‘他是...什么？那人注意到自己身上的损伤，并重温或回想起过去几分钟的记忆时，它几乎惊恐地焦躁不安。’

况且身上的衣物居然全都破破烂烂的。

“噗嗤”她窃笑着，但又不敢抬头看虎爷，这是从角落里突然出现的一名恶鬼，还全身穿着红衣。

“哟，我就说呢，这么贫瘠的村子，连城隍爷都不管的地方，居然有一尊下坛将军。”

“吼”

“面前是谁，报上名来，否则本将军打散你的魂体，让你永世不得超生！”虎爷毫不客气地说道。

“小女不敢造次，下坛将军大驾我们这横死多年的地方，不知道是为的什么？”它断然回答。

“...”

从语气上来看，这红衣女鬼对虎爷完全没有恐惧的意思，更多的只有轻蔑，语气里一点也不让步。

“受人之托，前来实行超度，以及解决这里的鬼患，有什么事情，现在可以坦白直言，逾期不候。”

她似乎停顿了一下，鼓起更多的勇气，然后语气更加离谱地继续说道：“哎哟，虎爷公似乎无法做这里的主。

我们大伙死了那么多年了，没有生人气息容我们吸取，但至少这里阴气更甚啊，虎爷想要跟我们打起来。

以您现在的状态很难吧。”

虎爷硬是一愣。因为红衣女鬼说的没错，虎爷会降驾是因为这帮横死鬼怨气很重，以萧涌升这窝囊的小小乩童，根本就对付不了这帮人。

然而虎爷也好不到哪去，更多的是想借着威严震慑一下，却是不曾想，被这红衣女鬼看穿了一切。

以虎爷现在的香火愿力，确实对付不了那么多横死鬼。

虎爷挥舞着黑旗令，黑旗令有镇煞的作用，然后说道。“有什么要求，可以告诉我，我们能办到，就替你们办到，不能那就少废话。

动手吧。”

瞧虎爷那暴脾气，根本就不可能受小小的横死鬼牵制住。更多的而是想打就打，对面人再多，在黑旗令的面前，都只能是蝼蚁。

黑旗令是虎爷的本命法器，不单单是可以镇煞，只要被黑旗令打中的魂体，立即就会魂飞魄散。

看虎爷根本就不受它吓唬，它改变了态度，补充道：“我们不想在这待了，虎爷帮我们超度吧。”

这是虎爷很久以来最尴尬的一次。在祂的计划里，自然是直接动手是最好的，只是这帮鬼得听得懂讲道理才行。

“你们怨念太重，一时半会儿无法帮你们超度。”

“这样...”所有的阴魂听到这话以后，似乎变得不再愉悦起来。

“要不，我让乩童把你们带回虎爷庙，让信众的香火替你们除去怨念，待我找来城隍爷，再让他给你们送去阴间？”虎爷缓缓说道。

“嗯...”阴魂们不知所措地看着那个女人，似乎大家都无法决定是否可行。

斟酌了许久，红衣女鬼发话了：“就依照虎爷的意思吧。”

虎爷微颤身体，把香和黑旗令置于左手，右手空出来，腾空画了一道符咒，嘴里也跟着念了几句咒语。从楚娴那接过硃砂山鬼八卦铜牌，置于右手。

“吼”

“请令，四方鬼魂入牌中！”虎爷厉声呵道。

刹那间，所有的阴魂化作一缕细丝一般的青烟，缓缓地由大变小进入了硃砂山鬼八卦铜牌，丝毫没有任何懈怠。

收完这些阴魂之后，唯独剩下了红衣女鬼。

然而虎爷的神力也使用殆尽，离开了乩身。我因为没有神明附体，所以直接像一滩烂泥一样，直接软榻倒地，四仰八叉。这时候，只隐约的听到有人在叫喊我的名字。

“萧涌升，死了没？”楚娴掐着我的脸喊道。

我一脸迷糊地说：“要死啊，你掐我做什么？”

“醒了哦？那醒了就快点起来干活。”楚娴自然也是埋冤地语气说着。

我起身，突然看到眼前的女鬼，吓得魂不守舍，不敢说话，只是颤抖着拿手指指着红衣女鬼，“怨...怨...怨鬼？！”

红衣女鬼妩媚地笑了笑，说道：“庙主别害怕，我现在不害人。”

惊魂未定，我往后挪了挪位置，目光一直不敢离开对方。“你，有事吗？”

“行了，虎爷的意思是要你帮她把尸体找出来烧了。”楚娴埋怨道。

“是哦？”我满脸问号。

“不然咧？”楚娴一边捡起地上的法器一边凶巴巴地说，“这是你的职责啊！”

我站起身，拍打除去身上的灰尘，背上背包说道：“请问姑娘芳名，还有生辰八字也顺带告知于我。”

“庚子申时生人，家在七娘岭。”红衣女鬼知无不言道。

“嗯，也就是说你是这里的人，看你这时间，应该是有很多年了。”

“至于死了多久，我也不太清楚了。”

“那你知道你死在哪里吗？”我从背包里拿出一个红色的罗盘，问道。

“不记得了。”

楚娴收拾完东西，走到我身边说道：“她这样子，也不能带回庙里去。”

“是啊，带回去我那庙里可就糟糕了。”

红衣女鬼是厉鬼，不可以入住阴庙，如果入住，阴庙会吃人，这在所有庙宇规矩里是大忌。如果她是无主阴魂还好，这样跟那些阴魂一样，立个牌位接受香火供奉就行。

庙宇里的规矩，自然是不可以的。

“眼下只能先找到你的尸体，这样我们才有机会缓解你的怨念。”

“嗯”

说完，红衣女鬼瞬间消失在矿洞的洞口边上。

“现在怎么办？”楚娴问道。

“下去里面太危险了，现在我没办法帮她超度。”我很郁闷地说。“现在去，简直是要我去送死啊。”

“哎，行吧，那先回去。”楚娴叹了叹气说道。

那天夜里，我俩背着身上沉重的背包，屁颠屁颠地又原路返回原地。

夜色凄美，圆月悬挂于北边的夜空上，一路上能看到躺着的、站着的、趴着的、甚至肢体残缺不全的阴魂。他们孤独地长眠于这片广阔的土地上。

他们不知道该如何是好，毕竟他们死后成为了孤魂野鬼。

“那些阴魂不能全都放在庙里。”

“为什么？”

“虎爷庙虽是神庙，但也无法接受那么多阴魂供奉在那，时间久了会变成阴庙的。”我唉声叹气说道。

“要不单独修一个小一点的，放在旁边挨着？”楚娴说。

“怎么可能那么容易，虎爷庙才刚开始，信众寥寥无几，根本没法一下子聚集香火。”

“那总不能一直放在法器里吧？”

“回去再说吧。”

“好。”

不到一公里的路途，我们走了很久。每隔一百米，我们就在路边插上三支香，以此防止阴魂跟我们入庙。

矿洞里的事情，我们也就没办法再继续插手下去。至于那个红衣女鬼，虎爷的意思，还是暂时先不继续寻找她的尸体，可能是虎爷算到了她是怎么死的，这些业障，不是我可以承受的。

因此就叫我，尽量去村里要了百家饭，再叫村子里的杀猪的屠夫，大概七个人，一个人拿一点百家饭，撒在七娘岭的医院附近，还要把那个矿洞全都用炸弹给炸塌，封起来。

这样，从今往后，她就只能慢慢地被百家饭（米）消耗怨念，时间一长，她就会逐渐消失了。这是唯一的办法，虽然残忍，但是不得已才这么做的。

后面又询问村长，找一找红衣女子的相关姓名与户籍，再给她立一个衣冠冢，这样她也就能过得好一些。

村子周围的村子与城镇，因为听到村子里有虎爷公庙，所以大家千里迢迢地赶来这个地方。有的祈求自己的孩子能过得好，健康快乐成长；有的祈求自己的家人能顺利在外劳务；也有的是求财，求顺遂。

这些事情，虎爷都有略微帮忙，毕竟神明接受信众香火供奉，以愿力转化为神力，就相当于增加了修为。

劳碌了一晚上，我跟楚娴像刚从哪里逃难一样，走回了庙里。回到庙里的第一件事，就是给四方鬼神，以及虎爷公上香，然后给祂倒些茶水。

“虎爷怎么虚弱成这样？”楚娴不解问道。

“好像是因为打输了。”我一边用抹布擦着神坛，一边回答道。

“打输了？”

“是啊，我也是听虎爷说的，上界也会封神，封神就会打架，打架就会有伤亡。”

“神明陨落那会怎么样？”

“没有信众就会逐渐消失，逐渐被人遗忘呗。”

在闽南的文化里，都是以道家的方式来对待这些神明，虽说这种称呼很魔幻，但也确实符合民俗鬼怪文化信仰里的本质。村子里自然有很多人不信，但是他们也知道有这种东西存在。

我记得师父曾经说过，有些人死后，因为功德圆满，所谓功德圆满，就是积德行善，譬如有寺庙的僧人、乡村医生等等，功德无量的人，都属于有造化。

死后是不会被人遗忘。

在以前那个年代，大家都对这种东西产生敬畏，其实更多的是许多不知道的事情，都是老祖宗已经替你解答了，如果我的常识不够，那我可以不理解。

但我的理解足够，我便是有常识。

师父说，医术方能治病，但却治不了心。而鬼神祭祀，这些，其实求的是一种心安理得，是一种善念催使。相反，没有信仰的人，恶业满满，恶念满贯。

虎爷庙坐落于碧塘村的后方，也就是正北方的北山脚下。周围皆无住户，也无牲畜，毕竟在传统民俗鬼怪文化里。

庙宇周围都是不可以随便住人的。师父说过，鬼神属阴，而人属阳，两者是不可以共同在一个地方的。

家神跟祖宗的灵位则是另外的说法。

这几天，我带着楚娴外出去附近的镇里买了一些‘普渡月’，也就是中元节要用到的东西，到时候会有很多信众到虎爷庙里来问事。

在这之前，我们要着手准备好那些应该要用到的东西。

闽南普渡，也就是北方称为中元节，而南方的闽南地区则是称为普渡月。

普渡是闽南地区的一种民俗文化现象，它是糅合农历七月十五日道教“中元节”和佛教“盂兰盆会”而形成的一种特殊民俗节日。有意思的是，人家过节是一天，而闽南人过节却要一个月。

在闽南，民间也称呼为鬼节，也就是农历七月。

根据民间的说法，每年的这个月，冥府会打开阴间鬼门，住在阴间的孤魂会涌入人间，到阳间享用民间的祭祀。

各家各户须在门口供奉祭品，烧纸钱，敬祭亡魂，希望他们早日脱离苦海或轮回转世。

烧给冥间的要用服纸，就是用金银纸不贴金银箔，纸上用木刻墨印几样衣服战马模样，俗称“甲马服”，谓盔甲战马之意，此乃沿袭唐代之俗，焚烧后亡魂在阴间就可以得到衣服穿了。

闽南“普渡”分为“开巷口”（闽南语，意为开门）“关巷口”“普渡日”三个重要时日。

“开巷口”，从农历六月二十八到七月初三开始，前后时间由各家根据实际情况选定，此时要摆上水果、茶酒等物，上香后请出冥府先人；而“关巷口”就是在它们酒足饭饱之后收归冥府。

“普渡日”最为隆重，不仅要准备整桌饭菜，三牲酒礼等进行祭拜，以前还要召集外村的亲朋好友来，谁家来的客人多，谁最有面子，那种场面绝不亚于过春节。

现在确实没人这么过了。