第3章，结伴上山（1/1）

小河圩附近有个地主，他家有个儿子叫王富勋，在国民党军队里任职，官至师长。他父亲依仗其权势搜刮民财，富甲一方，村里就有人在他家打过短工。

那是二十世纪三至四十年代期间，中国工农红军被迫撤离了苏区，国民党随后就血腥镇压当地百姓，屠杀无辜群众，实行了所谓“石要过刀，草要过火，人要换种。”的焦土政策。

过后，为了安抚这里的民愤，统治该地的百姓，就假惺惺的搞了个所谓“五有”政策。王富勋就是在那个时候平步青云，得到赏识之后，他利用手中的权力，称霸乡里，为所欲为，苛捐杂税，搜刮民脂民膏，失尽民心。

山爷以前也在小河一带的地主家里打过不少的短工，亲身经历过被剥削压迫的生活，累死累活也难翻身过上好日子。

自从媳妇生了孩子，山爷较少出去做短工，忙完农活，就上山砍柴，一方面解决了家里烧柴煮饭，另一方面也能关照一家老小，还能砍柴去卖，可随时接济贴补家用。

贵爷和发爷都是山爷的发小，比山爷小几岁，俩人都还没成家，无牵无挂。仨人同村同姓，按族谱排辈分都属裕字辈，这是老祖宗传下来的规矩。三个人的名字分别是：王裕山，王裕贵，王裕发，不同年龄，同一个辈份。

山爷家住在王屋村“老屋里”片区的前排，池塘边上，隔贵爷家一条街，离发爷家也不远。他们平时没短工做，就结伴上山砍柴，一起可以互相照应，很少单独一个人去上山，三十多里路程，爬山涉水全是不好走的羊肠小路。

这天，他们又要去上山砍柴。走过一段田埂，窄道，翻过一片坡地，经过了几个小村，走着走着，听到后面传来断断续续的说话声，两个男人的声音，一人说，“唉，昨天晚上不小心把鞋烧了个窟窿，要知道我就这一双鞋，我娘老了，做不动了。”

另一人也唉声叹气地说：“我也是一样，一双土布鞋是我娘戴着老花镜，一针一线辛辛苦苦给我做的，鞋底是破布烂纸一层层叠起来，缝缝补补的穿了好几年了。”

“这世道不好混哟，这哪里是人过的日子呀，累得像牛马，这是在熬日子，不知道啥时候能熬出头来啊。”

“是啊，有什么法子呢？唉！慢慢的熬吧。”

山爷放慢了脚步，待他们走近了就笑着说，“伙计，听你们的口音好像是水尾屋村的人吧？”

“是呀。”一人回答，一人问“你们呢？”

“听我们说话的口音，也听得出来了吧。”

“哦，你们是茶亭墩下去那个大屋场，对吧。”

山爷点了点头。

那人接着说，“你们王屋村，前面是田，后面有塬，比我们水尾村大多了，是个好地方，美中不足的就是，不靠山不靠水，靠天吃饭，是不是呀？”

“说的是，世道不好，什么地方都一样，吃五谷杂粮，穿破烂衣裳，穷的叮咚响。”山爷拍了拍身上打满补丁的衣服。

“唉，天下乌云一片黑，战火纷飞的逃难都没有去处。”

贵爷搭上话说“那我们是同一个姓氏啰，应该互称兄弟才是，同姓就是兄弟嘛，是吧。”

“也是，我们这附近除水口村外，还有上屯下屯，上围下围，十村和五星，大部分的村都是同一个族谱的姓。”

“哦，听说你们那个村有人去当红军了，有没有这回事？”

“有，有两个，听他们说苏区那边搞得好，没有官僚，干部群众一样平等，搞土改时一起干活，苏区干部好作风嘛。”

“这么说，是红军先搞好了苏区，国民党才随后搞所谓的五有，哼，别说五有，六有也治标不治本，根本不起作用。”

“唉，治什么标，那只不过是喊的口号，光打雷不下雨，他们的话你也信？有油水早就给那些当官的揩干了，大难当头，不去打日本鬼，反而对我们苛捐杂税，砍一担柴去卖也要交税。”

他们脚穿着草鞋，走在崎岖不平的路上，愤愤不平地哀叹着……

上世纪的三十年代初，中国赣南苏区实行土地政策，最先成立探索社会发展的试验区，苏区既特区，先行先试的特区。

随后的四十年代，国民党才喊出“人人有饭吃，人人有衣穿，人人有房住，人人有书读，人人有工作”的所谓“五有”口号，结果令人失望，被当地百姓调侃为“人人都想死”，在民间成笑料流传。

这是两条完全不同的路线，国民党反动派却是帝国主义的附从，跟着欧美搞大地主，大资本家的资本主义，维护旧剥削阶级的利益，根本不为广大的底阶层人着想，看到苏区的做法很得人心，就跟着来喊喊口号，做做样子……

山爷一行人，边走边诉说世道不平，但也无可奈何，只能埋怨自己命苦， 投错了胎。

“说的也是，解放区就像是一个示范区，他们不会搞，就来捣乱，还要赶尽杀绝，搞得天怒人怨啊。”

“水能载船也能翻船，多行不义必自毙，这是永恒不变的，老天有眼，希望红军打回来，反动派的日子不长了。”

“现在这个社会太混乱了，土匪，流氓，村霸，山霸，欺善怕恶，每天都有打架斗殴的，这不，前不久王姓人氏与李姓人氏差点干起来了。”

“这还了得，这两个姓在这一带可是大姓，一旦打起来，那是要流血出人命的啊。哈哈。”

他们边走边说，不知不觉到了一个岔路口。其中一个水尾村人指着西边的山地说，“那一大片山脚下的屋场，全是姓李的人家，他们不让别姓的人到那里去打柴，已经打过好几次架了。”

“这也太霸道了，这山又没有写谁的名字，山上的树木又不是他们种的，一些干柴枯草也不让人割吗？操……”

“就是，我们准备召集一帮人马，要狠狠的教训一下他们，打死几个人，才会长记性，叫姓李的知道点厉害，只有打痛他了，才不取来惹我王姓人。”

这是一个是非错乱的年代，有理也说不清楚，无处申诉，无能无为的旧政府都快要土崩瓦解了。

旧社会的人，活得不如狗，累的像牛马。正因为吃不饱穿不好，越穷越好斗，反正都这样了，没什么可怕的了，都觉得自己的命贱，人穷志短，无所忌讳，打架斗殴是常有的事。

无序的社会，三观混淆，民智愚钝，是否颠倒。人们为了生活，也为生存，每个人都为自己的需求而变得浮躁，以至于发出无畏的吼声。

终于有一天，这种狂躁和不满的情绪在山地上爆发了。