第二十四章 企者不立(1/1)
企者不立,跨②者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘行③,物或恶之,故有道者不处也。
企:意为举起脚跟,脚尖着地。②跨:跃,越过,大步而行。③余食赘(zhuì)行:吃剩的食物,身上的赘疣,比喻令人讨厌的东西。赘行,通赘形,多指赘瘤。
踮起脚跟想要站得高的人,反而站不稳;跳跃式地前行的人,反而走不远。自我显摆的人,反而难以显明;自以为是的人,其优点反而得不到彰显;自吹自擂的人,有功劳也没人承认;自高自大的人,难以成为领袖人物。以上这些做法,从大道的角度来衡量,就像残羹剩饭和身上的赘瘤一样。残羹剩饭令人厌恶;赘瘤让人觉得丑陋。所以有道之人决不会这样做。
河上公:贪权慕名,进取功荣也,则不可久立身行道也。自以为贵而夸于人,众共蔽之,使不得行。人自见其形容以为好,自见所行以为应道,殊不自知其形丑,操行之鄙。
王弼:其唯于道而论之,若却至之行,盛馔之余也。本虽美,更可秽也。虽有功而自伐之,故更为肬赘者也。
朱元璋:其四自字之说,有何难见也?不过使人毋得张声势耳。我尽作为,惟取自然而已。余食赘形,亦夸也。尔既自夸,人谁不笑,所以君子不取,为此也。
老子以“企者不立,跨者不行”为喻,说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”会带来不良的后果。急躁冒进、自我炫耀等轻浮之举,都是违反自然规律的,必然短暂而不能持久,是不足为范的。
本章在具体问题的阐述上,包含着老子朴素辩证思想的精华。“企者不立”、“跨者不行”、“自见者不明”、“自是者不彰”、“自伐者无功”、“自矜者不长”,这些表现及其结果都是对立的、相互矛盾的。
你有多高就是多高,踮起脚尖来能真正变高吗?走起路来,勉强地跨起超过你腿的极限的大步,虽一时可以走得快,但终究走不远。至于自见、自是、自伐、自矜的人,太多太多。他们总觉得自己比别人正确、比别人强、比别人幸运,其实不过是在欺骗自己罢了!
过于关注自身,太过希图侥幸、一厢情愿,终将自食恶果。要知道,美容美过了头,就会毁容。吹嘘过了头,就会丑态百出。强硬过了头,就会变得僵化。说话过了头,就会失去公信。喊叫过了头,就变得声嘶力竭。弄巧反易成拙,恃强反难持久……
不过,大道本就万象万态,本身就包含了人犯错误、走极端、远离大道的可能。大道决定了会有人失道、悖道、自取其辱、自取灭亡,以及会有企者、跨者、自见者、自是者、自伐者、自矜者等等。
所以,最可怕的不是踮脚求高、跨步行路、自我膨胀,而是知错不能改。正所谓“过而能改,善莫大焉”,一个人即使毛病众多,只要诚心改正,虽不能善始,也必能善终。
别掉进爱慕虚荣的陷阱
正所谓“自见者不明”,自我显摆的人,反而难以显明。追求表面的荣耀和光彩,是自我陶醉、爱慕虚荣的表现。虚荣心是一种心理缺陷,往往会蒙蔽人的本心,危害极大。
虚荣心强的人总是存活于他人对自己的评价中。一但他人对自己有一点否定,便自认为失去了所谓的自尊,就要死要活得受不了,真是“死要面子活受罪”啊!
虚荣心强的人喜欢听到赞美,不喜欢听到批评。可是一个人再完美,也必然有缺点。一个耳中所听全是赞美之声的人,必然是活在伪世界中,而赞扬和吹捧会使他忘乎所以,做出错事。所以,面对赞美,要保持清醒。
邹忌是齐威王的相国,他积极倡导“择君子”、“修法律”、“督奸吏”。尤其是他劝说齐威王奖励群臣吏民进谏,用群策群力,使齐国强盛起来。
邹忌身材高大,相貌俊美。一天早晨,他穿戴整齐,边照镜子边问妻子说:“我跟城北徐公比哪个人长得美?”
妻子答道:“您最漂亮,徐公怎么比得上您呢!”
家住城北的徐公,是齐国有名的美男子,邹忌对妻子的赞美表示怀疑。于是又去问他的小妾说:“我跟徐公比哪个更美?”
小妾答道:“徐公怎么比得上您呢!”
这时,正好有客人来拜访他。谈论中,邹忌问客人说:“我跟徐公比谁更美?”
客人答道:“徐公怎么比得上您呢!”
次日,徐公正好来拜访他,邹忌仔细端详徐公,自认不如徐公美,对镜自视,觉得差得很远。晚上他在床上反复思考,终于悟出了妻、妾和客人赞他美的原因:“妻说我美,是因偏爱我;妾说我美,是因怕我;客说我美,是因有求于我。”
于是,邹忌在觐见齐威王时,对他说:“臣本来不如徐公长得美,然而,因为臣之妻偏爱臣,臣之妾惧怕臣,臣之客有求于臣,所以都说臣比徐公长得美。今齐国地域纵横千里,有一百一十城。宫中的妾妇和侍臣,没有不偏爱您的;朝廷群臣,没有不怕您的;四境之内,没有不有求于您的。如此看来,王受到的蒙蔽比我更利害了!”
威王说:“你说得不错!”于是下令:“群臣吏民,能当面指责寡人的,受上赏;上书劝谏寡人的,受中赏;在公共场所批评的,寡人听到了,受下赏。”
法令刚颁布时,群臣进谏,门庭若市;数月之后,还经常有人来进言。过了一年,正确的进谏都得到采纳,人们虽然想进谏却没有什么好说的了。由于齐威王纳众谏、集众智,使国力日强,燕、赵、韩、魏因之畏服,都来朝见齐威王,承认其盟主的地位。“此所谓战胜于朝廷”,也就是说,身在朝廷,不用出兵作战,透过修明政治战胜了别国。
一个太过虚荣的人,必然会盲目自大,会栽跟头。邹忌如果是个很虚荣的人,妻、妾和客人都赞他美,他便会飘飘然,真的相信自己是齐国第一美男子,那无疑将被人耻笑。正因为邹忌有自知之明,不轻信,不盲目自大,才避免了这种错误。不但如此,它还把此事与治国联系起来,以自己被赞美的事例劝谏齐威王。齐威王是个明白人,于是一点即明,令向全国臣民求谏。
爱慕虚荣的“自见者”总是活在自己的世界里,更确切地说是活在自己的想象里。在他们眼里,似乎所有的人都应该是他们的崇拜者。因此,他们往往会自欺欺人,茫茫然找不准自己的位置,很容易掉到虚荣的陷阱里面去。
爱慕虚荣是可怕的,但任何事情都有转还的机会。每个人身上多多少少都会有些劣根,但是如果能正确地对待它们,那么消极的就能变为积极的。虚荣是一种诱惑,它让你欲罢不能,诱惑越多,虚荣心就越强,如果一个人能够淡然地面对诱惑,那么他也就能摆脱虚荣了。
稳扎稳打地走好职场路
老子说得没错,“企者不立,跨者不行”。浮躁使人难以脚踏实地,凡是欲成大事者,都应力戒浮躁。那些轻浮的职场人士,总盯着一些遥不可及的目标,高不成低不就。让他做大事他做不来,让他做小事他又不想做,最终只能是空怀奇想,一无所获。
身处职场的人要懂得,一个人能力有大小,根据自己的能力去做工作,去确定职业目标和方向,才能进步更快。如果一味追求好工作、高职位,而不考虑自己能否胜任,不考虑自己的能力和经验是否足够,就永远难以在职场上叱咤风云。
相信下面这个故事,能给那些好高骛远,而不能脚踏实地的职场人士一些有益的启发。
古代有个叫养由基的人精于射箭,且有百步穿杨的本领,相传连动物都知晓他的本领。一次,两个猴子抱着柱子,爬上爬下,玩得很开心。楚王张弓搭箭要去射它们,猴子毫不害怕,还对人做鬼脸,仍旧蹦跳自如。这时,养由基走过来,接过了楚王的弓箭,于是,猴子便哭叫着抱在一块,害怕得发起抖来。
有一个人羡慕养由基的射术,决心要拜养由基为师,经几次三番的请求,养由基终于同意了。收为徒后,养由基交给他一根很细的针,要它放在离眼睛几尺远的地方,整天盯着看。看了两三天,这个学生有点疑惑,问老师说:“我是来学射箭的,老师为什么要我干这莫名其妙的事,什么时候教我学射术呀?”养由基说:“这就是在学射术,你继续看吧。”于是这个学生继续看。
过了几天,他便有些不耐烦了。他心想,我是来学射术的,看针眼能看出神射吗?这个徒弟不相信这些。养由基教他练臂力的办法,让他一天到晚在掌上平端一个石头,伸直手臂。这样做很苦,那个徒弟又想不通了,他想,我只学他的射术,他让我端这石头做什么?养由基看他不行,就由他去了。这个人最终没有学到射术,却空走了很多地方。
跟养由基学射的那人,如果能脚踏实地,从一点一滴做起,他的射术必能精湛起来。正因为他没有做到脚踏实地,所以才到头来一事无成。所以说,只有不断地努力并且踏踏实实,才可能稳步前进,获得成功。
俗话说,心急吃不了热豆腐。作为职场人士,在确定了自己的职业目标后,不能急于求成,最好一步一个脚印地来做工作。只有控制了浮躁,才能保持清醒的头脑,才不会被受各种诱惑的误导而迷失方向,才能吃得起成功路上的苦,才会有耐心与毅力稳步向前迈进,实现一个个小目标,最后实现大目标。
散文家秦牧曾说:“必须打好基础,才能建造房子,这道理很浅显。但好高鹜远,贪抄捷径的心理,却常常妨碍人们去认识这最普通的道理。”如果一味追求过高过远的目标,丧失了眼前可以成功的机会,就会成为高远目标的牺牲品。
许多年轻人不满足于现有的工作,羡慕那些成功的大款或高级白领。在这种浮躁情绪的主宰下,就不能再安心本职工作,总存在一些不现实的想法。其实,需要多学习他们那种脚踏实地做好基础工作、一步一个脚印稳步前进的精神。正所谓“是技皆可成名天下,惟无技之人最苦”,扼制住浮躁的心态,专心致志地培养一技之长,才会拥有自己的核心竞争力。
不要妄想一口吃成胖子
忌好高鹜远。看不起小本小利,想一口吃成胖子,这样永远也发不了大财。只有从小到大,慢慢积少成多,一步一步地走,最后才能爬上财富的顶峰。
1976年,为了养家糊口,安妮塔·罗迪克在英国的布赖顿码头开了一家小商店BodyShop,专卖纯天然化妆品。原来,她发现当时的化妆品几乎都是化工产品,而年轻的女性更倾向于使用绿色化妆品。安妮塔·罗迪克明显意识到,绿色化妆品对皮肤无副作用,且对环境无污染,是个将要迅猛发展的市场。
安妮塔·罗迪克销售的产品都是自己设计的,主要是霍霍巴油和芦荟胶冻。不过,开店并不是容易的事。她面临的第一个挑战,就是需要找一家愿意生产她设计的化妆品的工厂。可是,她接触的所有工厂都没听说过霍霍巴油和芦荟胶冻这两种东西,都不愿意为她加工。好在,吃了无数闭门羹后,她终于请到一位草药医生帮他制造她自创的化妆品。
那时候,安妮塔·罗迪克极度缺少资金,经营十分困难。为了省钱,她亲自将生产的化妆品装在医院用于装尿样的廉价的塑料瓶里,并鼓励为数不多的顾客将这个塑料瓶带回来重新灌装。
她也支付不起商标的印刷费用。于是,她就和几个朋友一起,自己动手印刷一个个商标。这种临时准备的“塑料瓶+简易商标”的包装使她的产品看起来自然、朴实、健康。
产品生产出来了,但没人看好她的小商店。附近的经营者们一致认为她的商店坚持不了多久。然而,她坚持了下来,后来生意竟然出奇地好,来她店里买化妆品的顾客络绎不绝。
在第一家商店取得了小小的成功之后,安妮塔·罗迪克决定贷款来继续开办第二家BodyShop。不过,令人沮丧的是,银行询问了她的计划之后拒绝给她贷款。好在她的一个朋友愿意借给她6400美元,不过那个朋友要求,一定要以入股的形式来处理这6400美元。后来那6400美元的股份一度价值1.4亿美元。
安妮塔·罗迪克有两个广为称颂的“非常”举动。常规而言,在产品进入新的市场时,如果不做广告,简直等于自杀,但安妮塔从来没有为她的产品来打广告进行宣传。另外,除了在形体商店销售自己的产品外,她没有任何代销店来销售她的产品。
这些举动后来被证明是极富创新性的“错误”。安妮塔·罗迪克从不为自己的产品打广告,但她的反传统的做法引起了媒体的很大兴趣,媒体的记者写了数百篇文章并采访她,从而使她和她的商店广为人知。她在纽约开张的第一家商店被顾客挤得水泄不通,其中一个35岁的女人振臂高呼:“上帝!你终于来了。”实际上,对于一种产品来说,这种口口相传的口碑式人际传播更具价值!
有时,安妮塔·罗迪克在商业区开店时会遇到麻烦,但她总能找出稳妥的解决办法。有一段时间,每两天半的时间,全球就有一家新的形体商店分店诞生。
从开办第一家销售纯天然化妆品的形体商店起,安妮塔·罗迪克就脚踏实地地稳步推进自己的事业。其结果是:从1976年在英国开办第一家BodyShop开始,到今天为止,已经在全球50个国家和地区建立了1900多家店铺;1999年,BodyShop被英国消费者协会评为第二大最信得过的品牌;1997年,国际品牌顾问公司的一项专业调查表明,BodyShop在全球最杰出品牌的排列中居于第27位,现在Body Shop通过全世界的店铺销售网在与7700万多顾客进行交易,大约每0.4秒就售出一件产品。
Body Shop还成为社会环境意识的非常有效的载体,这正是安妮塔·罗迪克最引以为豪的结果。现在,BodyShop的创始人安妮塔·罗迪克于当今的英国商界已享有先锋人物之称,还曾被授予英国最高荣誉头衔“骑士”。
关键不是你今天拥有多少财富,而是长期的企业可持续性发展。安妮塔·罗迪克一路走来都是稳步推进的,绝不贪图一夜暴富。