福兮祸所伏——西晋王朝的盛世悲歌（1/1）

西晋武帝司马炎即位后，凭借着祖宗遗留下来的丰厚家业，（当时蜀汉已灭，西晋差不多是三分天下有其二点五）在皇宫里发了几条进兵的诏书后，吴主孙皓便自缚而降，统一大业就这么举重若轻的完成了。晋武帝掰着手指头一算，高兴的发现自己是有皇帝称号的历史以来，继秦始皇，汉高祖，汉光武帝之后，第四个一统全国的帝王。虽然遗憾的没进入前三甲，但那显然不是自己能力的问题，要怪就怪太后没早点把他生到秦始皇前面。

话说吴国归降，天下一统，武帝在佩服完自己的英明神武后，觉得该发挥其风流倜傥的本领了，于是便一头扎进后宫发展第三产业去了，一口气解决了一万多名青年女子在后宫就业的问题。不过皇宫的娱乐业蓬勃发展起来后，出现了一个新的问题，那就是从业人员（妃子宫女）过多，而消费者只有武帝一个人，久而久之，武帝便不知道去谁那里共度春宵为好了。为了解决这个供过于求的矛盾，武帝在苦思冥想后，找到了最佳的方法——开通绕宫低速班车。武帝创造性的把羊拉的小车当作班车，自己坐于其上在后宫四处转悠，司机（就是山羊啦）停到哪个院子里，他就去找哪个院子的后妃“消费”，这样做到了公平公正公开，谁也不会有怨言了。不过腐败是无处不在的，时间一长，聪明的宫女们看出了门道，纷纷向“司机”行贿，办法就是把羊喜欢吃的食盐洒在自家门前，看来宫中土地难逃盐碱地的厄运了。

俗话说，上行下效，在皇帝的以身作则和带头垂范下，几乎整个晋王朝的统治阶层都沉醉在盛世大联欢的繁荣局面之中，争相奢侈。你用蜡烛当柴禾，我就用糖水刷锅（这锅刷的，还不如不刷呢）；你香料涂墙，我就用赤石脂涂墙（看来我们现在家居装修业落后人家1700年啊），总之是一个比一个能拉动内需，一个比一个能刺激消费。

宰相何曾位居百官之首，自然他的阔气也是超一流水平。何曾的消费观是“性奢豪，务在华侈”，一个“务”字，表明了在他的一生中，是在刻意的、一贯的、发自内心的追求奢侈浪费，所以他的“帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者”。说到“厨膳滋味”，那可是何曾的强项。他的伙食标准很高，令人高山仰止般的达到了每天一万钱，而且是天天如此，但就是这样的盛宴，他还嫌菜色不好，说没有自己喜欢吃的品种。有其父必有其子，到了何曾儿子何劭时，干脆标准翻翻，打破了自己父亲保持的西晋王朝记录，达到了每天二万钱，“食必尽四方珍异”。（由此推断，何家的厨房肯定是锻炼厨师的培训基地。）

不过何曾父子虽然吃便天下美味，但是论口福很可能比不上武帝的女婿王济。王济有一次在家招待武帝，给武帝端上了盘烤乳猪。武帝吃后觉得鲜美异常，便问此猪是拿什么饲料养大的，王济得意的说：“以人乳喂之。”（这可是名副其实的“烤乳猪”。）王济后来还曾吃过一头名为“八百里驳”的千里牛的心，看来对饮食之道是剑走偏锋，独辟蹊径。王济为人“性豪侈，丽服玉食”，也是追求享受的代表人物之一。他曾经买下首都洛阳最贵的地段当养马场，并独一无二的用大量的铜钱做为地域的界线，那些金钱在阳光的普照下，灿烂生辉，光华夺目，路人为之惊叹，称之为“金沟”。（要是没人看管的话，这金沟的寿命大概存活不到第二天。）

王济的金沟虽然名噪一时，但很快就被一个大臣石崇奋起直追了上来。石崇原本是坐镇荆州的方面大员，不过他的行政理念是比较超群的。其他官员讲究的是“为官一任，造福一方”，而到了石崇这里，却被发展成了“为官一任，祸害一方”。石崇在荆州时，最大的政绩就是假扮土匪抢劫过往的客商，他和他的军队干起杀人越货的勾当来比真土匪还要专业。等到石崇调回洛阳后，已经是“财产丰积，室宇宏丽，后房百数，皆曳纨绣，珥金翠。丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”石崇有多阔气，看看他家对厕所的布置就知道了。石家厕所里平常有十几个浓妆艳抹的公关小姐常驻，手里分别拿着檀香、卫生纸、肥皂甚至新衣服之类的物品，24小时为客人提供“一站式”的大小便服务，以致造成了“客多羞不能如厕”的“严重”后果。石崇家的厕所，比别人家的卧室还要豪华，他生活的腐朽糜烂，可想而知。

孟子曾经告诫世人，“生于忧患，死于安乐”。然而不幸的是，西晋统一了全国后，晋武帝“见土地之广，谓万弃而无虞；睹天下之安，谓千年而永治”，便陶醉在了“天人之功成矣”的虚幻中，完全丧失了励精图治的意识和积极进取的精神。在皇帝的带动和表率下，事实上，当时几乎整个上层统治阶级都在盛世的表象下大肆享受生活，挥霍财富，文恬武嬉，追名逐利。西晋完全没有一个封建王朝开国时所应该具有的与民休息，居安思危，祥瑞显应，风教肃清等特点反而更像是金玉其外，败絮其中。于是武帝死后不久，西晋矛盾彰便显，陷入了混乱之中，先是有贾氏乱政，后有八王之乱。更为严重的是，内迁的少数民族趁机聚众而起，五胡乱华，“帝道王猷，反居文身之俗；神州赤县，翻成被发之乡”。西晋短短几十年的统一，换来得却是“网纪大乱，海内版荡”的严重后果，酿成了分裂三百余年的滔天巨祸。晋朝的惨痛历史教训，值得后世永远铭记！

本文史料来源于《晋书》和《资治通鉴》

《资治通鉴》卷八十一：春，三月，诏选孙皓宫人五千人入宫。帝既平吴，颇事游宴，怠于政事，掖庭殆将万人。常乘羊车，恣其所之，至便宴寝；宫人竞以竹叶插户，盐汁洒地，以引帝车。

《晋书》何曾列传：然性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。食日万钱，犹曰无下箸处。

《晋书》王济列传：性豪侈，丽服玉食。时洛京地甚贵，济买地为马埒，编钱满之，时人谓为“金沟”。王恺以帝舅奢豪，有牛名“八百里驳”，常莹其蹄角。济叱左右速探牛心来，须臾而至，一割便去。帝尝幸其宅，供馔甚丰，悉贮琉璃器中。蒸肫甚美，帝问其故，答曰：“以人乳蒸之。”帝色甚不平，食未毕而去。

《晋书》石崇列传：崇颖悟有才气，而任侠无行检。在荆州，劫远使商客，致富不赀。