第11章 平台奏对(1/1)
崇祯这时从御案上拿起一份奏本对朱喜明说道:
“朱小二,你看看这里面写的是否属实?”
话毕,王承恩双手接过那份奏本就转递给他。
朱喜明打开看了一遍后说道:
“皇上,这上面写的都是文言文和繁体字,我全都看不懂。”
王承恩在一旁打趣道:
“公子你所说的这文言文和繁体字又是什么意思?
公子你不会是不识字吧?”
朱喜明站起身来笑道:
“中华文化源远流长博大精深,我的那时代和现在的大明在文化上有很多地方是不一样的。
我那个时代的人为了方便日常书写和,使用的是通俗易懂的白话文和简体字。
但要想辨别我说的这些真假也并不难,王公公只需要拿来纸笔一试就可以知道我所说的绝非虚言了。”
朱喜明说完后便转身向后面一处放有笔墨纸砚的书案走去。
王承恩看了一眼崇祯皇帝没有反对的意思,便快步跟上说道:
“让我来伺候公子研墨,今日能有幸见到四百年后的墨宝真迹,真是我的幸运啊!”
朱喜明也不客气,来到桌前拿起笔就写,不一会儿功夫就洋洋洒洒写满了几张纸。
然后他很是满意的挺起腰杆说道:
“这是我写的《第一次入皇宫观后感》,请皇上和王公公过目,这就是后世的简体字和白话文。”
王承恩见纸上大大小小排列无章的字,摇头苦笑着交给崇祯观看。
崇祯看完后同样也很是无奈的对朱喜明叮嘱道:
“小子,等以后闲来无事你有时间了,朕会给你请一位德才兼备的师傅教授你学习四书五经。
平时有时间你也一定要多练练字,你现在这字写的让人……让人难以入目。
好吧!现在朕相信你了。”
“皇上,四百年后的人写字都是用硬笔,毛笔字我还是上小学美术课时练过两次。
至于那四书五经就免了吧,我还是想保留我的后世文化思想。”
朱喜明上学的时候就是个学渣,除了历史和地理课能拿满分外,其他学科能及格就是最好成绩了。
“以后的事就放到以后再说吧,王伴伴那就由你来把这奏本读给他听。”
崇祯看朱喜明那副为难的表情,知道他对学习的兴趣不大,也就不再勉强了。
王承恩领命后拿起奏本念道:
“据查那名叫朱喜铭的少年,以前曾与人自称其名为朱小二;
年龄十一岁;
是因灾荒举家由山东兖州府滕州北迁来通州谋生;
在运河上不幸遭遇水贼,全家被杀后朱小二被贼人投入运河之中。
后被经过的商船救起,留落在通州码头无亲无故。
后与同为孤儿的徐强、赵波相识并结为异姓兄弟,靠乞讨谋生。
十日前,为躲避北方建奴兵祸随难民进入北京城内,后因风餐露宿三餐无依于三日前清晨假死半刻钟。
再次醒来时就如同变了一个人,自称皇亲语出惊人,指明要见大内司礼监秉笔太监王承恩。
后经东城兵马司汇报给五城兵马司……”
崇祯在王承恩诵读调查奏本时,一直在观察着朱喜明的神情变化。
见他一直都在认真的听着,当听到假死那一段时身体微动,心中也就明白了大概便对朱喜明说道:
“你对这份奏本上的调查内容可有异议?”
“皇上,我对这份奏本上写的事情大部分都毫不知情,只知道后一部分的内容,所以也就没有异议。”
朱喜明知道这是崇祯对自己的调查,便很诚实的做了回答。
崇祯看朱喜明的样子不似是在撒谎,便又对他问道:
“那你怎么能证明你来自于四百年后,又能拿出什么证据来让朕相信你?”
朱喜明见说了这么长时间,崇祯还是没有彻底相信自己,便笑道:
“皇上,这还不简单,只要你问一些你关心的后事或是一些不为人知的本朝大事件,对应后不就清楚了吗?”
崇祯沉思片刻后说道:
“朕对以前的史书和列传还是知道一些的,但对后世的事情却完全不知,也就不知应该从何说起了。
朕以前听史官讲史,都是史官来讲朕来听,今日就由你来讲后史朕来听。
朕如果想知道什么,自会详细的向你询问。”
朱喜明听崇祯如此讲,就整理了一下思路后说道:
“中国统一的王朝是夏商周、秦汉晋、隋唐、宋元明清王朝到此完。
就进入到了我们的那个公元纪年时代。
“把大明和下一个朝代的国祚时间也说出来。”
崇祯还是对大明将会灭亡这件事耿耿于怀。
“明朝276年,清朝268年。”
“大明是被谁灭的国?
清朝又是谁来建立,又是被谁灭亡的?”
崇祯面色难堪的追问。
朱喜明知道这个时候不能有丝毫的迟疑和停顿,那会引来崇祯不必要的怀疑。
便脱口说道:
“明朝是由李自成建立的政权所取代的,李自成又被满清多尔衮打败后身死的。
清朝是由皇太极建国,后世又被军机大臣袁世凯忽悠退位的。”
朱喜明见崇祯铁青着脸背靠在龙椅上没有说话,就接着说道:
“四百年后在我的那个时代,世界上已经有两百多个国家和地区。
他们共同组成了一个叫联合国安理会的组织,国家与国家之间如果发生纠纷,就都会在联合国安理会那个地方去争辩。
再由各国代表共同评论,最后通过投票选择出一个解决纠纷的合理办法。”
“联合国的皇帝是中国的吗?
他的权利是不是很大?”
很明显崇祯对联合国皇帝这个位置很感兴趣。
“联合国没有皇帝这个称呼,叫做联合国秘书长,是由各国共同投票选举出来的。
那个联合国秘书长也没有实权,只是联合国安理会这个组织的日常主持者。”
朱喜明心中暗笑,这真是当皇帝专业户当习惯了,一听到有国这个字就想着当皇帝。
“没有皇帝也没有实权的统治者,那靠什么来服众?
如果是大国之间发生纠纷,那联合国安理会做出来的解决办法,谁又有能力去监管去主持公道?”
崇祯治国的思维模式就是强权统治,所以他无法理解朱喜明所说出的那个选举模式,并对此表示怀疑。